سفيرة
27-05-2004, 05:44 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
هنالك مقولة منتشرة بين الدعاة وهي : " إن الذي بين دفتي هذا الكتاب ( القرآن الكريم) حول الصحابة رضوان الله عليهم من رعاة غنم إلى رعاة أمم".
إذاً فالقرآن الذي لا يكاد يخلو منه أي بيت وقد يستخدمه البعض لزينة أو التباهي به إذا من فضة أو ذهب أو لرياء بأنه يقرأ القرآن وهؤلاء هم قلة ولكن لما لا يقرؤونه حتى يتقربوا إلى الله فلو قرؤوا فسوف ترتاح أنفسهم ويشعرون بأن القرآن كل آية من آياته كأنها موجه له .
كما هو معروف أن وجوه الأعجاز القرآني كثيرة مثل:
أولاُ: الأعجاز البلاغي : فلقد بهر العرب فلم يعهدوا مثل هذه البلاغة في كلام العرب في منظور ولا منثور. كما أنه دقيق في البلاغة وذات جمال في أسلوب وعظمته واستخدام الألفاظ الدلالة .
ثانياً: الإعجاز الغيبي: تحدث القرآن عن المستقبل وذكر وقائع الأمم السابقة التي لم يكن معروفا للناس.
ثالثا: الإعجاز التشريعي: أن القرآن نظم حياة المسلمين في أمور الحياة جميعها.
رابعاً: الإعجاز العلمي: احتوى القرآن على كثير من الآيات التي تناولت حقائق علمية متعلقة بالكون وما فيه وخلق الإنسان وتطوره وعالم الحيوان والنبات وغير ذلك الكثير.
خامساُ الإعجاز العددي :تبين أن الألفاظ القرآنية لم توضع عبثاً ولا من غير حساب بل هي موضوعة وضعا دقيقا بحساب دقيق فمثلاً:
1. تكررت لفظة (الدنيا) بقدر ما تكرر لفظ (الآخرة) فقد تكرر كل منهما 155 مرة .
2. تكررت لفظة (الملائكة) بقدر ما تكرر لفظ (الشياطين) فقد تكرر كل منهما 88 مرة .
3. تكررت لفظة (الحياة) ومشتقاتها بقدر ما تكرر لفظ (الموت) ومشتقاته فقد تكرر كل منهما 145 مرة .
4. تكرر لفظ (الصيف) والحر بقدر ما تكرر لفظ (الشتاء) و البرد فقد تكرر كل منها 5مرة .
5. تكررت لفظة (الصالحات) ومشتقاتها بقدر ما تكرر لفظ (السيئات) ومشتقاتها فقد تكرر كل منهما 167مرة .
6. تكررت لفظة (الكفر) بقدر ما تكرر لفظ (الإيمان) فقد تكرر كل منهما 17 مرة .
7. تكررت لفظة (كفرا) بقدر ما تكرر لفظ (إيمانا) فقد تكرر كل منهما 8 مرة .
8. تكررت الصلوات خمس مرات بعدد أوقاتها.
9. تكرر كلمة الشهر (12) مرة بعدد أشهر السنة.
10. تكرر كلمة اليوم ( 365) مرة بعدد أيام السنة.
منقول ...
هنالك مقولة منتشرة بين الدعاة وهي : " إن الذي بين دفتي هذا الكتاب ( القرآن الكريم) حول الصحابة رضوان الله عليهم من رعاة غنم إلى رعاة أمم".
إذاً فالقرآن الذي لا يكاد يخلو منه أي بيت وقد يستخدمه البعض لزينة أو التباهي به إذا من فضة أو ذهب أو لرياء بأنه يقرأ القرآن وهؤلاء هم قلة ولكن لما لا يقرؤونه حتى يتقربوا إلى الله فلو قرؤوا فسوف ترتاح أنفسهم ويشعرون بأن القرآن كل آية من آياته كأنها موجه له .
كما هو معروف أن وجوه الأعجاز القرآني كثيرة مثل:
أولاُ: الأعجاز البلاغي : فلقد بهر العرب فلم يعهدوا مثل هذه البلاغة في كلام العرب في منظور ولا منثور. كما أنه دقيق في البلاغة وذات جمال في أسلوب وعظمته واستخدام الألفاظ الدلالة .
ثانياً: الإعجاز الغيبي: تحدث القرآن عن المستقبل وذكر وقائع الأمم السابقة التي لم يكن معروفا للناس.
ثالثا: الإعجاز التشريعي: أن القرآن نظم حياة المسلمين في أمور الحياة جميعها.
رابعاً: الإعجاز العلمي: احتوى القرآن على كثير من الآيات التي تناولت حقائق علمية متعلقة بالكون وما فيه وخلق الإنسان وتطوره وعالم الحيوان والنبات وغير ذلك الكثير.
خامساُ الإعجاز العددي :تبين أن الألفاظ القرآنية لم توضع عبثاً ولا من غير حساب بل هي موضوعة وضعا دقيقا بحساب دقيق فمثلاً:
1. تكررت لفظة (الدنيا) بقدر ما تكرر لفظ (الآخرة) فقد تكرر كل منهما 155 مرة .
2. تكررت لفظة (الملائكة) بقدر ما تكرر لفظ (الشياطين) فقد تكرر كل منهما 88 مرة .
3. تكررت لفظة (الحياة) ومشتقاتها بقدر ما تكرر لفظ (الموت) ومشتقاته فقد تكرر كل منهما 145 مرة .
4. تكرر لفظ (الصيف) والحر بقدر ما تكرر لفظ (الشتاء) و البرد فقد تكرر كل منها 5مرة .
5. تكررت لفظة (الصالحات) ومشتقاتها بقدر ما تكرر لفظ (السيئات) ومشتقاتها فقد تكرر كل منهما 167مرة .
6. تكررت لفظة (الكفر) بقدر ما تكرر لفظ (الإيمان) فقد تكرر كل منهما 17 مرة .
7. تكررت لفظة (كفرا) بقدر ما تكرر لفظ (إيمانا) فقد تكرر كل منهما 8 مرة .
8. تكررت الصلوات خمس مرات بعدد أوقاتها.
9. تكرر كلمة الشهر (12) مرة بعدد أشهر السنة.
10. تكرر كلمة اليوم ( 365) مرة بعدد أيام السنة.
منقول ...