مسابقه إجباريه لكل الأعضاء

[بقايا العطا]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

في الحقيقه فيه لعبة طيبه ومسلية ومفيده ..... :roll: وصعبه في نفس الوقت


وهي في الحقيقه أستشفيتها من منتدى


وهي مسابقه إجبارية ...لكل من يدخل ويقرأ هذا الموضوع

فكرة المسابقة التالي

أول عضو يدخل يسأل خمسة أسأله وبكيفه صعبه أو سهله
والسؤال الخامس ثابت دائما وهو من تريد ان تسأل خلفك ...أ و تتشفى فيه :ro:
و هناك شرط وهو :
لا يمكن لعضو أن يسأل مره أخرى إلا بعد أن يسأل قبله " خمسة أعضاء " ليتمكن الأعضاء الآخرين من كتابة أسئلتهم والإجابه عليها .وأيظا ليتمكن العضو الذى لا يستطيع الإجابه من التشفي من الذى يسأله :ro:


إنشاء الله تكونو فهمتوا وأكيد ما راح تفشلوني

يله أنا راح أتغدى بالعلاء .:D وإنشاء الله ما يتعشى بي :ro:

شد حيلك العلاء (py)

السؤال الأول :
ما هذه الصوره ومن ا لشيخ القاريء

http://198.65.147.231/quran/refaee/s12.ram

الثاني :
شهر هجري إذا حذفت من حرف صار فاكهة؟!

الثالث :
ماهو الشيء الذي لا تحب ان تلبسه وإذا لبسته لا تراه ؟

الرابع :
من القائل :
إذا أتتك مذمتى من ناقص .........فهي الشهادة لي بأني كامل

الخامس :
من العضو الذى تريد ان يجيبك على أسإلتك ؟؟؟

وشوي يالعلاء علينا أسإلتي كلها سهلة
والمهم الفائده :ro:

تحياتي للجميع



عاشق الأقصى (py)(py)

[شخمطه]

السلام عليكم ورحمه الله

فكرة حلوة مع أنها ليست واضحة المعالم بالنسبة لي .. ولكن لا بأس .. سوف أعرفها تمام المعرفة مع الاستمرار

شكرا لك عاشق الأقصى .. ونحن في انتظار العلاء للإجابة على أسئلتك


تحياتي

[بقايا العطا]

أشكرك العلاء في الإسراع في الأجابه :)

والقارئ هو الشيخ // هاني الرفاعي ,,, ليتك مو في جده :):)

والقائل في السؤال الرابع هوه المتنبيء

ويلا ورينا في لميس شد حيلك :)

ووين أسئلتك :)
أكتب خمسه صعبه مرررررررررررره :)

تحياتي
عاشق الأقصى

[شخمطه]

تنويه

أرجو من الشخص السائل ارسال رساله خاصة للمسئول


ولكم تحياتي

[لميس]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الشكر والتقدير للاخ العلاء لسهولة اسئلته :)
وكيدا فى بعض ناس يبون يصعبوا علينا الاسئلة
ولكن السؤال الخاص باللاعب ؟؟؟؟؟ :mad:
وبعدين دورت على صورته ما عرفت اجد مكانه

الحل للسؤال الاول ... ( سورة الكهف اية 36 )
الحل للسؤال الثانى ... ( الحفرة )
الحل للسؤال الثالث ... (1000 مليون)
الحل للسؤال الرابع .... ( اين الصورة ؟؟؟؟؟؟؟ ولا يهمك اجيب اسمه وكمان اسم زوجته :D بس راحت عليك يا العلاء ... خلاص الفترة المسموح بها للاسئلة انتهت :hapy::D)
الجواب للسؤال الخامس ... دور شخموط يرد على اسئلتى ;)
وااااااااااااااااااااااااااو حليت الاسئلة كيدا فى (..........) ... هو عارف نفسه لانه يبى يتحدانى ولكن يا .....
لميسووو مايتكلش لحمها ويترمى عظمها ...... لانه مرررر وعلقم مثل الصبر
.................................................. ...........

السؤال الاول
انا ساسهل عليك الاسئلة ياشخامط بس خليه فى سرك ;)

قال تعالى (قل هل ننبؤكم بالاخسرين اعمالا()الذين ضل سعيهم فى الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا()اولئك الذين كفروا بآيات ربهم ولقائه فحبطت اعمالهم فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا ()
فى اى سورة وكم رقم الابات المتتابعة ؟؟؟؟

السؤال الثانى
من هم الذى يقصدهم الله فى هذه الآيات ؟؟؟؟

السؤال الثالث
ماهو الشرطان الأساسيان لجعل العمل صالح .... ويثقل الميزان يوم القيامة باذن الله ...؟؟؟
انا متاكدة انك تعرف الجواب :) اقرب لك الجواب؟؟؟ (فى احدى مواضيعى الدينية )

السؤال الرابع
بما انك كاتب موضوع المقتطفات الراائعة ؟؟؟؟
اعطينى دليل على ان قضاء حوائج الآخرين له فضل كبير جدا جدا ......

السؤال الخامس من تتمنى ان يرد على اسئلتك ياجنتل ؟؟؟؟؟؟ ;)

[حورس]

جدا رائعة شكرا على هذه اللعبة الجميله يا عشق الأقصى

حورس

[شخمطه]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته


ها أنا أتيت لأجيب على أسئله الأخت لميس الموجهه لي وهي كالتالي :


لميس .. هل أنت ِ سهلت ِ الأسئله هكذا ؟؟؟ لا أعتقد .. ولكن سأجيب عليها بكل سعة صدر ورحابته :) :)



السؤال الاول
انا ساسهل عليك الاسئلة ياشخامط بس خليه فى سرك

قال تعالى (قل هل ننبؤكم بالاخسرين اعمالا()الذين ضل سعيهم فى الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا()اولئك الذين كفروا بآيات ربهم ولقائه فحبطت اعمالهم فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا ()
فى اى سورة وكم رقم الابات المتتابعة ؟؟؟؟

الإجــــــــابــــــــة : سورة الكهف ... والآيات هي (( 103 ،، 104 ،، 105 )) متتابعات



السؤال الثانى
من هم الذى يقصدهم الله فى هذه الآيات ؟؟؟؟

الإجــــــــابــــــــة : المقصود هم : اليهود والنصارى وقد ذُكـِـرَ في تفسير ابن كثير ما يلي :


(قل هل ننبؤكم بالاخسرين اعمالا)
قَالَ الْبُخَارِيّ : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن بَشَّار حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن جَعْفَر حَدَّثَنَا شُعْبَة عَنْ عَمْرو عَنْ مُصْعَب قَالَ : سَأَلْت أَبِي يَعْنِي سَعْد بْن أَبِي وَقَّاص عَنْ قَوْل اللَّه " قُلْ هَلْ نُنَبِّئكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا " أَهُمْ الْحَرُورِيَّة قَالَ : لَا هُمْ الْيَهُود وَالنَّصَارَى . أَمَّا الْيَهُود فَكَذَّبُوا مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَمَّا النَّصَارَى فَكَفَرُوا بِالْجَنَّةِ وَقَالُوا لَا طَعَام فِيهَا وَلَا شَرَاب وَالْحَرُورِيَّة الَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْد اللَّه مِنْ بَعْد مِيثَاقه فَكَانَ سَعْد يُسَمِّيهِمْ الْفَاسِقِينَ وَقَالَ عَلِيّ بْن أَبِي طَالِب وَالضَّحَّاك وَغَيْر وَاحِد : هُمْ الْحَرُورِيَّة وَمَعْنَى هَذَا عَنْ عَلِيّ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ أَنَّ هَذِهِ الْآيَة الْكَرِيمَة تَشْمَل الْحَرُورِيَّة كَمَا تَشْمَل الْيَهُود وَالنَّصَارَى وَغَيْرهمْ لَا أَنَّهَا نَزَلَتْ فِي هَؤُلَاءِ عَلَى الْخُصُوص وَلَا هَؤُلَاءِ بَلْ هِيَ أَعَمّ مِنْ هَذَا فَإِنَّ هَذِهِ الْآيَة مَكِّيَّة قَبْل خِطَاب الْيَهُود وَالنَّصَارَى وَقَبْل وُجُود الْخَوَارِج بِالْكُلِّيَّةِ وَإِنَّمَا هِيَ عَامَّة فِي كُلّ مَنْ عَبَدَ اللَّه عَلَى غَيْر طَرِيقَة مَرْضِيَّة بِحَسَبِ أَنَّهُ مُصِيب فِيهَا وَأَنَّ عَمَله مَقْبُول وَهُوَ مُخْطِئ وَعَمَله مَرْدُود كَمَا قَالَ تَعَالَى " وُجُوه يَوْمئِذٍ خَاشِعَة عَامِلَة نَاصِبَة تَصْلَى نَارًا حَامِيَة " وَقَالَ تَعَالَى " وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَل فَجَعَلْنَاهُ هَبَاء مَنْثُورًا " وَقَالَ تَعَالَى " وَاَلَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ أَعْمَالهمْ كَسَرَابٍ بِقِيعَةٍ يَحْسَبهُ الظَّمْآن مَاء حَتَّى إِذَا جَاءَهُ لَمْ يَجِدهُ شَيْئًا " وَقَالَ فِي هَذِهِ الْآيَة الْكَرِيمَة " قُلْ هَلْ نُنَبِّئكُمْ " أَيْ نُخْبِركُمْ " بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا " ثُمَّ فَسَّرَهُمْ .

(الذين ضل سعيهم فى الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا)
فَقَالَ " الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيهمْ " فِي الْحَيَاة الدُّنْيَا " أَيْ عَمِلُوا أَعْمَالًا بَاطِلَة عَلَى غَيْر شَرِيعَة مَشْرُوعَة مَرْضِيَّة مَقْبُولَة " وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا " أَيْ يَعْتَقِدُونَ أَنَّهُمْ عَلَى شَيْء وَأَنَّهُمْ مَقْبُولُونَ مَحْبُوبُونَ .

(اولئك الذين كفروا بآيات ربهم ولقائه فحبطت اعمالهم فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا)
وَقَوْله : " أُولَئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبّهمْ وَلِقَائِهِ " أَيْ جَحَدُوا آيَات اللَّه فِي الدُّنْيَا وَبَرَاهِينه الَّتِي أَقَامَ عَلَى وَحْدَانِيّته وَصِدْق رُسُله وَكَذَّبُوا بِالدَّارِ الْآخِرَة " فَلَا نُقِيم لَهُمْ يَوْم الْقِيَامَة وَزْنًا " أَيْ لَا نُثْقِل مَوَازِينهمْ لِأَنَّهَا خَالِيَة عَنْ الْخَيْر قَالَ الْبُخَارِيّ : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه حَدَّثَنَا سَعِيد بْن أَبِي مَرْيَم أَخْبَرَنَا الْمُغِيرَة حَدَّثَنِي أَبُو الزِّنَاد عَنْ الْأَعْرَج عَنْ أَبِي هُرَيْرَة عَنْ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ " لَيَأْتِي الرَّجُل الْعَظِيم السَّمِين يَوْم الْقِيَامَة لَا يَزِن عِنْد اللَّه جَنَاح بَعُوضَة - وَقَالَ - اِقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ " فَلَا نُقِيم لَهُمْ يَوْم الْقِيَامَة وَزْنًا " وَعَنْ يَحْيَى بْن بُكَيْر عَنْ مُغِيرَة بْن عَبْد الرَّحْمَن عَنْ أَبِي الزِّنَاد مِثْله هَكَذَا ذَكَرَهُ عَنْ يَحْيَى بْن بُكَيْر مُعَلَّقًا وَقَدْ رَوَاهُ مُسْلِم عَنْ أَبِي بَكْر مُحَمَّد بْن إِسْحَاق عَنْ يَحْيَى بْن بُكَيْر بِهِ وَقَالَ اِبْن أَبِي حَاتِم : حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيد حَدَّثَنَا عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبِي الزِّنَاد عَنْ صَالِح مَوْلَى التَّوْأَمَة عَنْ أَبِي هُرَيْرَة رَضِيَ اللَّه عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " يُؤْتَى بِالرَّجُلِ الْأَكُول الشَّرُوب الْعَظِيم فَيُوزَن بِحَبَّةٍ فَلَا يَزِنهَا " قَالَ وَقَرَأَ " فَلَا نُقِيم لَهُمْ يَوْم الْقِيَامَة وَزْنًا " وَكَذَا رَوَاهُ اِبْن جَرِير عَنْ أَبِي كُرَيْب عَنْ أَبِي الصَّلْت عَنْ أَبِي الزِّنَاد عَنْ صَالِح مَوْلَى التَّوْأَمَة عَنْ أَبِي هُرَيْرَة مَرْفُوعًا فَذَكَرَهُ بِلَفْظِ الْبُخَارِيّ سَوَاء . وَقَالَ أَحْمَد بْن عَمْرو بْن عَبْد الْخَالِق الْبَزَّار حَدَّثَنَا الْعَبَّاس بْن مُحَمَّد حَدَّثَنَا عَوْن بْن عُمَارَة حَدَّثَنَا هَاشِم بْن حَسَّان عَنْ وَاصِل عَنْ عَبْد اللَّه بْن بُرَيْدَة عَنْ أَبِيهِ قَالَ : كُنَّا عِنْد رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَقْبَلَ رَجُل مِنْ قُرَيْش يَخْطِر فِي حُلَّة لَهُ فَلَمَّا قَامَ عَلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " يَا بُرَيْدَة هَذَا مِمَّنْ لَا يُقِيم اللَّه لَهُ يَوْم الْقِيَامَة وَزْنًا " ثُمَّ قَالَ تَفَرَّدَ بِهِ وَاصِل مَوْلَى أَبِي عَنْبَسَة وَعَوْن بْن عَمَّار وَلَيْسَ بِالْحَافِظِ وَلَمْ يُتَابَع عَلَيْهِ . وَقَدْ قَالَ اِبْن جَرِير : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن بَشَّار حَدَّثَنَا عَبْد الرَّحْمَن حَدَّثَنَا سُفْيَان عَنْ الْأَعْمَش عَنْ سَمُرَة عَنْ أَبِي يَحْيَى عَنْ كَعْب قَالَ يُؤْتَى يَوْم الْقِيَامَة بِرَجُلٍ عَظِيم طَوِيل فَلَا يَزِن عِنْد اللَّه جَنَاح بَعُوضَة اِقْرَءُوا " فَلَا نُقِيم لَهُمْ يَوْم الْقِيَامَة وَزْنًا " .



السؤال الثالث
ماهو الشرطان الأساسيان لجعل العمل صالح .... ويثقل الميزان يوم القيامة باذن الله ...؟؟؟
انا متاكدة انك تعرف الجواب اقرب لك الجواب؟؟؟ (فى احدى مواضيعى الدينية )

الإجــــــــابــــــــة : أعتقد أنها شيء واحد وهي : الــــــــــنــــــــــيـــــــــه الصادقة الخالصة لوجهه تعالى



السؤال الرابع
بما انك كاتب موضوع المقتطفات الراائعة ؟؟؟؟
اعطينى دليل على ان قضاء حوائج الآخرين له فضل كبير جدا جدا ......

هل أنت ِ من متابعي هذا الموضوع :confused: :eek: .. الحمد لله أن هناك من يتابع هذا الموضوع وينتفع به ... ولكني للأسف لم أجد جوابا ً لسؤالك .. فقد جعلتيني مشكوره أقرأ الموضوع كاملا ً مرة أخرى واستفدت منه ولكن للأسف لم أجده :( :( فهلا ّ دليتيني عليه مشكوره :)

قبل السؤال الخامس أود أن أشكرك على أسئلتك الحيوية والرائعه التي تنشط الذاكرة وتفيد الجميع :)


السؤال الخامس من تتمنى ان يرد على اسئلتك ياجنتل ؟؟؟؟؟؟

بصراحه سؤال محير جدا والأكثر حيرة هو أنني لا أجيد اختيار الأسئلة ولكن سأحاول


-------------------------------------


من أريده أن يجيب على أسئلتي هو : الأخ نسيم الصباح وسأقوم بإرسال رسالة خاصه له كي يعلم بذلك

وأسألتي هي :

الــــــســــــــؤال الأول :

قال تعالى : (( عبس وتولى ،، أن جاءه الأعمى ،، وما يدريك لعله يزّكى ))

في أي جزء وأي حزب تقع هذه السورة .. وما هي وما أرقام الآيات؟؟



الــــــســــــــؤال الـــــــثــــــــانــــــي :

ما سبب نزول السورة ؟؟



الــــــســــــــؤال الـــــثــــــالـــــث :

أذكر فائدتان من فوائد غض البصر الكثيرة جدا ... وللتسهيل عليك .. فهي مذكوره في القسم الديني ولكنها تحتاج قليلا ً من البحث وقد ذكرت في أكثر من موضع



الــــــســــــــؤال الـــــــــرابـــــــع :

حدثنا عن نفسك بما تراه مناسبا



الــــــســــــــؤال الـــــــخـــــــامـــــــس :

اختر أحدا من الأعضاء كي يجيب على أسألتك


وأخيرا ً أشكرك على سعة صدرك


تحياتي (py)

[نسيم الصباح]

هلا بالحبيب شخمطة...:)

سررت كثيرا بهذا الاختيار .. وسوف اقوم بالرد على أسألتك غدا إنشاء الله ...

أشكرك على اختيارك مرة اخرى ..

دائما ما تفآجئني .. لك تحياتي ...;)

[بقايا العطا]

أشكر الجميع و من قلبي

والحمد لله أرى أن الهدف الرئيس لهذه المسابقه يتحقق ولله الحمد
وهو الفائده وخصوصا من الناحية الدينيه التي دائما نجد عطشنا فيها

أشكركم مره اخرى وآرجو أن يستمر الجميع على هذا النمط
أيه من القرآن الكريم والسؤال مفتوح فيها حسب رغبة السائل
وأيظا يا حبذا من السنة النبوية
ثم الأسئله الأخرى ثقافية في شتى المجالات

أشكر الجميع مره أخرى
وأشكر جنتلنا :) مستر شخاميطو على جوابه النموذجى ولو أنه الرأي سوف يكون للميس ولكن لا بد ان نشكر المميز !! على أجوبته الكامله والنموذجيه التي يسعى من خلالها لأستفاده والفائده

وشكرى موصول لـ حورس وأشكر لك تعليقك

وشد حيلك نسيم
وتحياتي للجميع

عاشق الأقصى .)

[لميس]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
العمر والحفرة كلما زاد العمر وزاد الحفر .... نقص من عمرنا ومن التربة التى فى الحفرة ;)
المهم اقنعك انه جوابى كمان صوووووح :p
هاااا صح والا ؟؟؟؟؟:mad:
لالامش قصدى بس كنت ابى اقول انت الصح :D

بعدين جواب السؤال الرابع قلنا راحت عليك لانك ماحطيت صورته ...

[لميس]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اتعلم ياشخموط لماذا انا كنت متاكدة انك ممكن تعرف اجوبتى ؟؟؟؟ لان اجوبة اسئلتى من موضوعك تقريبا
وهى ( مقتطفات )
جواب السؤال الاول
اكيد انك كل جمعة تقرا الكهف لكسب النور لذا ستعرف ان الايات من السورة هذه
(((( فضل قراء ة سورة الكهف يوم الجمعه
عن قيس بن عباد, عن أبي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم-أنه قال " من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة ، أضاء له من النور ما بينه وبينه الجمعتين "

وقال صلي الله عليه وسلم : " من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة سطع له نور من تحت قدمه إلى عنان لسماء ، يضيْء له يوم القيامة ، وغفر له ما بين الجمعتين " ))) مقتطفات
..................................
جواب السؤال الثانى
((( استحضر النية الصالحة في عمل مباح ))) مقتطفات

اى ان العمل الصالح له شرطين .....الشرط الاول ... النية لوجه الله ...... الثانى العمل يكون مباح اى موافق للكتاب والسنة
لانه لو كانت الصدقة رياء اى ليقولوا الناس واااااو يصدق مال كثير .... الصدقة فاسدة بفساد النية ..
واذا كان انسان تصدق بمال حرام ... الصدقة فاسدة وغير مقبولة فى الميزان ... لانها غير موافقة للسنة والكتاب ..
............................................
جواب السؤال الثالث
الساعى على الارملة والمسكين يعتبر من قضاء حوائج الناس

((( سؤال: هل تريد أجر الصائم أو القائم أو المجاهد؟
جواب: قال صلى الله عليه و سلم: الساعي على الأرملة و المسكين كالمجاهد في سبيل الله , واحسبه قال و كالقائم لا يفتر و كالصائم لا يفطر " متفق عليه )))) مقتطفات

ازيد من ثواب قضاء حوائج الآخرين للاستفادة
1- (دليل التفريج عن المسلم ) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((من فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة )) رواه البخارى ومسلم .
2-(السماحة فى البيع ) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((كان رجل يداين الناس وكان يقول لفتاه إذا أتيت معسرا فتجاوز عنه ( السماحة فى البيع أو التخفيف عنه فى الدين) لعل الله أن يتجاوز عنا فلقى الله فتجاوز عنه )) (غفر له سيئاته) رواه البخارى ومسلم .قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( حوسب رجل ممن كان قبلكم فلم يوجد له من الخير شيء إلا أنه كان يخالط الناس وكان موسـرا وكان يـأمر غلمانه ( أى عبيده) أن يتجاوزوا عن المعسر قال الله U نحن أحق بذل منه تجاوزوا عنه )) رواه مسـلم.
3-(قضاء حوائج الناس ) ثوابها كإعتكاف عشرة سنين فى المسجد . مثل قيامك بمساعدة زميل بالمال لحل أزمته أو إعانة الضعفاء والمسـاكين والأرامل أو جمع المال لدفع كربة . الدليل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( من مشى فى حاجة أخيه كان خيرا له من إعتكاف عشر سنين ومن أعتكف يوما إبتغاء وجه الله جعل الله بينه وبين النار ثلاثة خنادق كل خندق أبعد مما بين الخافقين ))(أى المشرق والمغرب) رواه الطبرانى والحاكم حديث صحيح الإسناد .
4- (التوسط للناس لقضاء حوائجهم )ثوابها الثبات أثناء عبور الصراط عند زلق الأقدام.قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( من كان وصلة لأخيه المسـلم إلى ذى سلطان فى مبلغ ( أى إيصال أو إبلاغ ) بر أو تيسير عسير, أعانه الله على إجازة ( أى عبور)الصراط يوم القيامة عند دحض الأقدام )) ( أى زلق الأقدام ) رواه الطـبرانى وإبن حبـان .
5- (الرفق فى الأمـور كلها ) غفر الله لرجل لسقايته كلب عطشان .الدليل قال الرسول صلى الله عليه وسلم ((بينما رجل يمشى بطريق أشتد عليه العطش فوجد بئرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فإذا كلب يلهث يأكل الثرى من العطش….فنزل البئر فملأ خفه ماء….فسقى الكلب فشكر الله له فغفرله ))رواه البخارى.
6- قال الرسول صلى الله عليه وسلم (( ألا أخبركم بمن يحرم على النار أو بمن تحرم عليه النار ؟تحرم علىكل قريب هين لين سهل )) حديث حسن .
7- وقال الرسول صلى الله عليه وسلم (( إذا أحـب الله عبدا أعطاه الرفق )حديث جيد............. لميس(py):)

[شخمطه]

السلام عليكم



نـــــــــســــــــيـــــــــم الـــــــصـــــــــبـــــــــاح .... نحن في انتظارك فلا تتأخر



عـــــــــاشــــــــق الأقــــــــصـــــــــى ..... هذا بفضل الله ثم بفضلكم وفضل الآخرين ومدى تفهمهم وعمق درايتهم ومعلوماتهم

والفضل بعد الله يعود لك صاحب الفكرة وأنت الذي جمعتنا .. (على الخير بإذن الله)




لـــــــــمـــــــــــيس ................
السؤال الأول:
أقول لك ِ نعم صدقت ِ ولله الحمد والمنه
وأشكرك على ذكرك للأدلة والأحاديث


السؤال الثاني:
ذكرت سبب واحد وهو النيه الخالصه لوجه الله .. ولكني لم اذكر أن يكون العمل مباح
واشكرك على ذكرك للأدلة


السؤال الثالث:
جزيت عنا خير الجزاء وبارك الله فيك ِ وفي علمك ونفع بك ِ الإسلام والمسلمين

بوركت ِ على ما ذكرت ِ من كلام طيب وجميل

شكرا لك ِ




تـــــــحــــــــــيـــــــــاتــــــــــي لـــــــــلـــــــــــجـــــــــمـــــــــيـــــــ ــــع

Mr. Shakhmata

[نسيم الصباح]

الاخ شخمطة
الاخوة الاعضاء
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :)

ها أنا اعود لإجيب على اسئلة الاخ شخمطة ..

السؤال الاول :
السورة :
عبس

رقم الجزأ
الثلاثون

الحزب :
التاسع والخمسون

أرقام الايات :
من 1 إلى 10

السؤال الثاني


سبب النزول :
قوله تعالى ‏{‏عَبَسَ وَتَوَلَّى أَن جاءَهُ الَأعمى‏}‏ وهو ابن أم مكتوم وذلك أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يناجي عتبة بن ربيعة وأبا جهل بن هشام وعباس بن عبد المطلب وأبياً وأمية ابني خلف ويدعوهم إلى الله تعالى ويرجو إسلامهم فقام ابن أم مكتوم وقال‏:‏ يا رسول الله علمني مما علمك الله وجعل يناديه ويكرر النداء ولا يدري أنه مشتغل مقبل على غيره حتى ظهرت الكراهية في وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم لقطعه كلامه قال في نفسه‏:‏ يقول هؤلاء الصناديد إنما أتباعه العميان والسفلة والعبيد فعبس رسول الله صلى الله عليه وسلم وأعرض عنه وأقبل على القوم الذين يكلمهم فأنزل الله تعالى هذه الآيات فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك يكرمه وإذا رآه يقول‏:‏ مرحباً بمن عاتبني فيه ربي‏.‏
أخبرنا محمد بن عبد الرحمن المصاحفي أخبرنا أبو نجم ومحمد بن أحمد بن حمدان أخبرنا أبو يعلى حدثنا سعيد بن يحيى بن سعيد حدثنا أبي قال‏:‏ هذا ما قرأنا على هشام بن عروة عن عائشة قالت‏:‏ أنزلت عبس وتولى في ابن أم مكتوم الأعمى أتى إلى النبي صلى الله عليه وسلم فجعل يقول‏:‏ يا رسول الله أرشدني وعند رسول الله رجال من عظماء المشركين فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يعرض عنه ويقبل على الآخرين ففي هذا نزلت عبس وتولى رواه الحاكم في صحيحه عن علي بن عيسى الحيري عن العتابي عن سعد بن يحيى‏.‏

السؤال الثالث :

فائداتان لغض البصر :
سأكون مشاكسا هذه المرة ولن اكتفي بفائدتين لغض البصر بل سأذكر الكثير منها ، هل تمانع يا عزيزي شخمطة
1 : تخليص القلب من ألم الحسرة .
2 : أنه يورث نوراً و إشراقاً في القلب يظهر في العين و الوجه و الجوارح و إطلاق البصر يورث ظلمة في الوجه و الجوارح .
3 : أنه يورث صحة الفراسة
4 : أنه يفتح له طرق العلم و أبوابه و يسهل عليه أسبابه و ذلك بسبب نور القلب .
5 : أنه يورث القلب ثباتاً و شجاعة فيجعل له سلطان الحجة .
6 : أنه يورث القلب سروراً و فرحاً و انشراحاً أعظم من اللذة و السرور الحاصل بالنظر .
7 : أنه يخلص القلب من أسر الشهوة .
8 : أنه يسد عنه باباً من أبواب جهنم .
9 : أنه يقوي عقله و يزيده و يثبته.
10 : يخلص القلب من سُكر الشهوة و رقدة الغفلة .
11 : أنه امتثال لأمر الله الذي هو غاية سعادة العبد في معاشه و معاده .
12 : أنه يمنع من وصول أثر السهم المسموم الذي لعل فيه هلاكه إلى قلبه .
13 : أنه يورث القلب أنساً بالله و جمعه عليه .
14 : أنه يقوي القلب و يفرحه .
15 : أنه يسد على الشيطان مدخله إلى القلب .
16 : أنه يفرغ القلب للفكرة في مصالحه و الاشتغال بها.
17 : أن بين العين و القلب منفذاً و طريقاً يوجب انتقال أحدهما إلى الآخر و أن يصلح بصلاحه و يفسد بفساده.
لمزيد من التفصيل في هذه الفوائد يُراجع كتابا : روض المحبين و نزهة المشتاقين ، الداء و الدواء . كلاهما لابن قيم الجوزية

السؤال الرابع :

من أنا ؟
سؤال كبير ، سأحاول الاجابة علية بقدر إستطاعتي :
الحالة التعليمية : متعلم والحمدلله
التخصص : الادارة والاقتصاد . والتخصص الاعمق التسويق والمبيعات .
العمل : اعمل في مجال التسويق المصرفي .
الهوايات : القراءة بشكل عام ، وفي المجال الاقتصادي بشكل خاص، وهناك توجه في الفترة الاخيرة نحو الكتب المتخصصة في التطوير الذاتي ، والبرمجة اللغوية العصبية ..

الرياضة : أمارس العديد من الرياضات البدنية والذهنية ، لاعب كرة سابق ، ولاعب كاراتيه سابق ايضا ، والعديد من الالعاب
اهوى الخط والرسم ، والسفر ، المغامرة ، كتابة الشعر ، النثر ، الصيد ، الكتابة في الصحف ( أحيانا) ملقوف أحيانا ً أخرى .. وعنيد غالباً خصوصا حين اتعامل مع اهدافي

السؤال الخامس :

اختار الاخ تريني

الاسئلة هي
س 1 : ماهو قانون 20/80؟

س 2 : قدم مثال من السيرة النبوية على الشخصية القيادية لدى الاطفال ؟

س 3: من قائل هذا البيت
اريد من زمني ذا أن يبلغني ... ما ليس يبلغه من نفسه الزمن ُ ؟

س 4: ما هي فئات المجرمين ؟

س 5 : حدثنا عن دراستك وعملك الحالي ، إن أمكن ؟

ولكم خالص شكري وتحياتي

أخوكم / نسيم الصباح ح ح ح ح:)(py)

[شخمطه]

نسيم الصباح ..

أشكرك جدا ً على إجابتك الرائعه واتي اعتبرها نموذجيه ولكن

في المصحف الذي بحوزتي ليس هناك أرقام عالية للأحزاب فكلها محصورة بين (1-4) واعتقد أن لكل جزء في المصحف الذي بحوزتي في كل جزء يبدأ بترقيم جديد للاحزاب .. وليس لدي أي مصحف آخر الأن .. لذلك سأحسبها صحيحه .. ولقد أخبرتني بالإجابة مشكورا ً


أما الآيات فقد ذكرت 10 آيات مشكورا ً وما ورد في السؤال هما آيتان فقط .. لا مشكله


وفوائـد غض البصر .. جزاك الله ألف خير عما ذكرته لنا لتعم الفائده .. وفقك الله


ومعلومات ذكرتها عن نفسك تشكر عليها كلها


-----

إجمالا ً اجابتك مميزه كما سبق وذكرت لك في أعلى هذا الرد

ونحن بانتظار الأخ تريني للغجابه على ما وجهت له من أسألة .. أرجو أن ترسل له على الخاص تخبره بذلك


مشور ومجمّــل .. ما قصرت

تحياتي

[نسيم الصباح]

عزيزي شخمطة
أشكرك على تشجيعك لي , وأعتذر عن أي خطأ بأجابتي :)

ربما العجلة كانت سببا في عدم دقتها .. عموما وجود الخيرين امثالك كفيل بتصحيح أي خطأ ..

بالنسبة للاخ تريني . حاولت مراسلته لكنه ، يرفض إستقبال أي رساله عن طريق المنتدى ، إذا كان لك صلاحية تخولك الاتصال به ، فأرجو فعل ذلك ، وإذا لم تتمكن فيمكن إختيار عضو آخر ..

بأنتظار ردك ، ولك شكري وتقديري ..:)

[شخمطه]

ليس هناك أخطأ .. وأشكرك على ما ذكرت عنّي .. مع أنه ليس كذلك .. فأنا انسان بسيط
ولله الحمد


اما عن الأخ تريني .. فللأسف ليس لدي أي صلاحية .. وحسب اختيارك .. تنتظره ام تختار عضو آخر .. وأفضل اختيار عضو آخر حتى لا نمل الإنتظار


تحياتي يا غالي

[نسيم الصباح]

هلا شخمطة

على فكرة ترى احب البساطة ..

لقد اخترت الاخ العزيز ابو فيروز .. وقد قمت بأرسال رساله له .. ونحن بأنتظاره ..

بخصوص إجاباتي سأتأكد من الملاحظات التي توقفت عندها .. واعود إليك ..

دمت بخير .. يا وجه الخير ..

[ابو فيروز]

مــــراحب

بأحلى صاحب >>>>>شخمطة

وأعذب كاتب>>>>>>نسيم الصباح

كيفكم وكيف احوالكم

أنا سمعت طاري اسمي وجيت :cool:

أتمنى تكون الاسئلة خفيفة لإن ثقافتي "ضحلة" خاصة إني عشت طفولتي في بلاد برا "مدغشقر" ;)

I am ready to answerd.....so,just make a questions & I will back later time

وتحياتي للجميع

[شخمطه]

في انتظارك اخي الكريم نسيم الصباح للتأكد من اجاباتك وتغييرالاسئله وتوجيهها للاخ ابو فيروز

هلا بك ابو فيروز .. يا احلى أب :)

[نسيم الصباح]

صباح الخير :)

ارجو المعذرة للتأخير ، ، وهاكم الاسئلة الجديدة :

السؤال لاول :

من هو مكتشف الدورة الدموية الصغرى ؟

السؤال الثاني :

من قائل هذا البيت : أريد من زمني ذا أن يبلغني ما ليس يبلغه من نفسه الزمن ؟

السؤال الثالث :

ماهي عروس القرآن الكريم ؟ طبعا سورة

السؤال الرابع :

من هو مكتشف نظرية النسبة أو النسبية وهل يمكن إعطائنا فكرة عنها ولو مبسطة ؟

السؤال الخامس ( تقليدي)

هل يمكن أن تعطينا فكرة ولو مبسطة عنك ..

ولكم تحيات نسيم الصباح وعلى الخير دوما نلتقي ..

[ابو فيروز]

مـــراحب

أنا بس حبيت أتأكد من إجابتين

وراح ارجع لكم بالباقي إن شاء الله وقت لاحق

السؤال الثالث :
ماهي عروس القرآن الكريم ؟ طبعا سورة

(((سورة الرحمن)))

السؤال الرابع :
من هو مكتشف نظرية النسبة أو النسبية وهل يمكن إعطائنا فكرة عنها ولو مبسطة ؟

(((أتمنى يكون هو إينشتاين)))

وياليت بس تأكد لي الإجابات اخوي الغالي نسيم الصباح


ولك وللجميع خالص التحيات

[نسيم الصباح]

مرحبا ابو فيروز..

الاجابات سليمة حتى الان .. بس ياريت تخليها كلها في صفحة واحدة افضل ..

تحياتي ...

[ابو فيروز]

صباح الخير

السؤال لاول :
من هو مكتشف الدورة الدموية الصغرى ؟

الجواب:

إبن النفيس


السؤال الثاني :
من قائل هذا البيت : أريد من زمني ذا أن يبلغني ما ليس يبلغه من نفسه الزمن ؟


"..................."
ماعرفته مع الأسف :confused:


السؤال الثالث :
ماهي عروس القرآن الكريم ؟ طبعا سورة

الجواب:

سورة الرحمن

السؤال الرابع :
من هو مكتشف نظرية النسبة أو النسبية وهل يمكن إعطائنا فكرة عنها ولو مبسطة ؟

الجواب:

هو "إينشتاين" عالم امريكي يــُعتبر هرم العباقرة،،،وهو مــُخترع القنـبلة الذرية التي أُطلقت في الحرب العالمية الثانية على مدينتي هيروشيما وناجازاكي اليابانيتان،،،وبعد الحرب العالمية الثانية "ندم" على اختراعة،،فقام بتسريب طريقة صناعة القنبلة إلى الروس لإعتقاده بإن بقاء القوة في طرف واحد سيؤدي إلى دمار العالم،،،وكان بطبعه "جاد" و "قليل المرح"،،،يــُعتقد ويــُرجح أن موته لم يكــُن "طبيعي" بل كان مقصوداً !!!!


السؤال الخامس ( تقليدي)
هل يمكن أن تعطينا فكرة ولو مبسطة عنك ..

موظف حكومي،،،متخرج من كلية الحاسب الآلي قسم Information system وأب لطفلة غندورة موجودة بالتوقيع

أحب الشعر والخواطر والأدب بشكل عام،،،،وأكره الكمبيوتر برغم دراستي له !!!

فإن كنت تحب إضافات ياليت تتكرم وتخبرني وأنا بأعطيك اخوي الغالي نسيم

وتحياتي

[شخمطه]

أشكرك أخوي أبو فيروز نيابة عن الجميع باجابتك على الأسئلة

دمت لنا

حف الله لك ابنتك ووفقها

لا تحب الكمبيوتر :confused::confused::eek: بالرغم من دراستك له :eek::roll:



أتمنى لك التوفيق وأتمنى أيضا ً لو تكتب الأسئلة للشخص الذي تود أن يجيبك على استفساراتك


تحياتي للجميــــــــ:)ـــــــــع (py)

[ابو فيروز]

تسلم اخوي الغالي "شخمطة"

وشكر خاص لأخوي الغالي نسيم الصباح

ولعلي حبيت أوجه اسئلتي لك انت !!!

لقلة معرفتي بالأعضاء "مع الأسف"

والاسئلة هي:

السؤالي الأول:

ماهو البيت الذي وصفه الرسول الكريم بأنه أصدق بيت في الجاهلية ؟؟؟"طبعاً بيت شعر"


السؤال الثاني:

عرف "الفيروز" ؟؟؟


السؤال الثالث:

ماهو أصل اسم "شهرزاد" ومامعناه؟؟؟؟


السؤال الرابع:

أيهما أبرد....القطب الشمالي أم الجنوبي؟؟؟؟


السؤال الخامس:

لمن ستوجه الاسئلة القادمة؟؟؟؟

مع خالص تحياتي للجميع

[بقايا العطا]

السلام عليكم وصباح الخيرات

أشكر للجميع الحماس ..وحسن أختيار الأسئلة

والأجوبة النموذجية ...والمفيده حقا

تحياتي لجميع :

وشد حيلك شخاميطو والله أبو فيروز-الله يحفضله فيروز- ناوي ناوي عليك :)

من القلب أحييكم وأشكركم

عاشق الأقصى :)

[نسيم الصباح]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

اقدم إعتذاري عن التأخير ..

كما أشكر الاخ ابو فيروز .. على إجابته القيمة ...
طبعا جميع الاجابات صحيحه .. وبخصوص قائل البيت
" أريد من زمني ذا أن يبلغني ما ليس يبلغه من نفسه الزمن ..
هو ابو الطيب المتنبي ..

أخي ابو فيروز ..
ليس المهم أن تعمل ، إنما المهم ان تحب ما تعمل ..
وفقك الله وحفظ لك فيروز ...

تحياتي للجميع ..
محبكم نسيم الصباح

[شخمطه]

العفو أبو فيروز

ولكن هل يجوز في هذه اللعبه أن يتكرر المسؤل أكثر من مرة ؟؟

هذا ما ننتظر الإجابة عليه من الأخ عاشق الأقصى



أيـــــــــــن أنت يا عاشق الأقصى ؟؟؟ نحن بانتظارك

[بقايا العطا]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أشكرك شخمطه (py)
في الحقيقه لم أتنبه لهذا الشرط بالرغم أني كتبته في البدايه

ولكن هذه المره تمشي :D أوكيه بس هذه المره فقط

بس أبو فيروز خصصك وبغاك أنت تجاوب على الأسئله فلك هذه المره


ونعيد الشرط أستثناء لهذ المره !!! :roll:

لا يمكن لعضو أن يُسأل بظم الياء !! مره أخرى إلا بعد أن يسأل قبله " خمسة أعضاء "

- أي يختار السا ئل أي عضو لم يُسأل قبل المشاركه بخمسة أعضاء -

ليتمكن الأعضاء الآخرين من كتابة أسئلتهم وتخصيص من يجاوب عليها

كما حصل مع شخمطه فقد سُؤل من قيل لميس !!

عموما الظاهر شخمطه أنتا ما صدقت على الله على هذا الشرط :D

كلها تتهرب من الأسئله :hapy:

أرجع وشد حيلك وربما هذا الإستثناء علشان نشوف إجابتك ومدا ثقافتك :D:)

تحياتي أخي العزيز / شخمطه

وأشكرمن جديد تنبيهك لهذا الشرط

الذي من المؤكد أن يتنبه له الأخوه الآخرين :p

تحياتي للجميع



عاشق الأقصى ...يحييكم (py)

أرجع وشد حيلك يلا
.

[شخمطه]

أهلا بك عاشق الأقصى

أقـّـدر لك سرعة تجاوبك على استفساري

ولي عودة بخصوص الأسئله فانتظروني

شخموط الحـــ:)ــــبوب

[ابو فيروز]

:eek:

:eek:

يوه يوه يوه يوه

أبو فيروز تجاوز الأنظمة !!!!!:confused:

ماهي مشكلة اخوي الغالي "عاشق الأقصى"

أحول اسئلتي لك انت

واعذرني لإني بصراحة ماأعرف الأعضاء تماماً....عدا القليل منهم

وتحياتي

[بقايا العطا]

0

واللي يرحم والديك أبونا

يا أبو فيروز الله يسامحك خليها على الأولانــية

خلي الأسئله لشخمطه ,,ماني قادر أدور على أجوبتها بالرغم بمعرفتي بأكثرها :D

وماني قادر أدور على الأجوبه تكفيني أختباراتي ومذاكراتي :D

طبعا كله تبريرررر :D

خلاص أحنا أستثنينا المره هذي وقلنا نمشيها لك :ro: ولشخمطه :hapy:



لا تحيل الأسئله لي ترا شخمطه ما راح يقصر وترا أوعدنا أنه يجاوب مره ثانيه

ولكن أذا أعتذر شخمطه فأنا مستعد


بس ننتظر شخموط أفندي (py)


تحياتي لك أبو فيروز ....

ولك شخمطه

ولكل الأخوه والأحبه أهلى وأخواني

أبناء العربي الموحد



عاشق الأقصى ,,,يحييكم (py)(py)

[شخمطه]

أشكرك أبو فيروز

وأنت مو مشكله تتجاوز أنظمة وإلا سرعة قانونية أو تقطع اشارة ما عندك أي مشكلة

لكن الحمد لله انك التمست لي العذر وحولت الاسئله للأخ عاشق الأقصى وأنا عارف انه قد المسئولية .. رجل والرجال قليل .. أقصد كثير


عموما في انتظار اجاباتك على الاسئله عاشق الأقصى

تحياتي

[بقايا العطا]

0
الله يسامحك شخموووووووط

ما صدقت على الله؟؟ :mad:

وأنا أ ستثنيت هالمره

لكن أنتا مو قد المسؤليه ؟؟؟:mad:

ثانيا وعتنا أمس :confused:

واللآن ما صدقت على الله جاء بو فيروز وأحالها ليه

عموما وش عندك أشغال .@$@ ..أنا اللي عندي أختبارات :(



عموما تأبرني حبيبي ,,,,, ومن عيوني أجاوب على الأسئله ..الـ*h* ـسهله

والله يسامحك أبو فيروز

أبشر راح أديكم اللي عندي

وأشكر لك ثقتك فيني أخوي شخمطه (py)

بس شوي أفكر فيها زين ما نبغى نتفشل !!:hapy:



وللحديث بقية ....ومع الأجوبه

تحياتي :

أخيكم //عااشق الأقصى

[شخمطه]

الله يخليك عاشق الأقصى

وترى حل هذي الأسئله كويس بالنسبه لك .. لأنه تنشيط للذاكرة ورفع للمعنويات وبعدين انت ما شاء الله عليك متعود على الحل والمذاكره لأنك طالب ... مو مثلنا شيبنا وراحت علينا


تحياتي .. اشوف قلبنا الموضوع شات .. لوووووووووووووول

عاشق الأقصى ... أنا عاذرك .. لا ترد إلين تلقى الأجوبه وبعدين رد على كلامي هذا كما تريد

سلامي للجميع

[حورس]

هيه الاسئلة دي مالهاش حل ولا ايه ؟

يا اخونا فين حل الاسئله

حورس

[شخمطه]

حورس ,, لا تستعجل على رزقك .. الحل في الطريق .. الأخ عاشق الأقصى راح يدور الحل

[بقايا العطا]

طيب طيب حورس

من عيوني اجاوبلك بس شوي

" - مكرهٌ أخاك لا بطل - " 0

في الحقيقه الأسئله يبغالها بحث أو في الحقيقه تأكيد لاني شاك في البعض منها

+++++++++

يجيلك يوم حورس

روح قلب أفكارك وشوف ثقافتك ....الأسئله جايتك ...أنت اللي جابها لنفسك :)

تحياتي :
شخمطه !!!!!!!!

تحياتي أخوي حورس 0

عاشق الأقصى:)

[بقايا العطا]

0
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أهلا بكم من جميل

ها أنا قد عت

وأنا شاء الله الأجوبه صحيحه :roll:


وأقول وبالله التوفق :


السؤال الأول:

ماهو البيت الذي وصفه الرسول الكريم بأنه أصدق بيت في الجاهلية ؟؟؟"طبعاً بيت شعر"


الروائع في الشعر الجاهلى كثيره والرسول - صلوات الله وسلامه عليه - أشاد بالكثير منها المهم

الجواب أعتقد ...أعتقد أنه :
بيت لبيد أبن ربيعه العامري إن لم تخني الذكره
وهو

ألا كل شيء ما خلا الله باطل .....وكل نعــيم لا محا لة زائــل 0

السؤال الثاني:

عرف "الفيروز" ؟؟؟

حجر كريم غير شفاف لونه مائل إلى الخضره أو إلى لون السماء

بأذن الله يكون الجواب صحيح :roll:

السؤال الثالث:

ماهو أصل اسم "شهرزاد" ومامعناه؟؟؟؟

من المعروف أن أصلها : { فارسي } كما هو أصل كلمة فيروز !!!

وهو أسم كما الأسماء أقصد علم ...وبالتحديد أسم أمرأة وهي :

بطلة قصص ألف ليلة وليلة وزوجة السلطان شهريار

وقتلها إثر ذلك انتقاماً لنفسه من خيانة زوجته الأولى ....كما في القصه وكان السلطان يتزوج كل يوم بعذراء

عموما المهم المعني أما القصه مو عارفها كامله وإنما نسمع الكثير عنها

السؤال الرابع:

أيهما أبرد....القطب الشمالي أم الجنوبي؟؟؟؟

أعتقد أنه القلب الشمالي ....ولو الأجابة خطأ صدقني أن الأجابه الصحيحة تكون وااضحه :D

السؤال الخامس:

لمن ستوجه الاسئلة القادمة؟؟؟؟

فكما قلت وهو ..... سيدنا { حورس } الذي أطل علينا بمروره الكريم

تحياتي للجميع والأسئله سوف تأتي بعد مرورأبو فيروز وتقييمه



أخيكم :

عاشق الأقصى .... يحييكم (py)

[ابو فيروز]

ياهلا اخوي الغالي عاشق الأقصى

وآسف إن كنت سببت لك اي إزعاج....لكن بالنهاية أنت واضع الموضوع ولازم تنلسع فيه

وبالنسبة للإجابات...

صحيحة كلها عدا القطب الشمالي....لإن الجنوبي أبرد

وبالنسبة لمعنى كلمة شهرزاد فهو "بنت البلد"

وكل الشكر لك اخوي الغالي

وتقبل اطيب التحيات

ودمت بود

[بقايا العطا]

0
تحياتي أخوي الكريم أبو فيروز

تسلملي أخوي .... ودمت لنا

وأشكر لك سرعة تقييمك للأجوبه ومره تانيه بأذن الله راح نجاوب ميه ميه



ما أدري حورس جاهز أو لا .... شد حيلك برضه أسئلة سهله شوي

وهي كالآتي :

اللسؤال الأول :

أكيد تعرف مدينة نابلس الفلسطينية ...سؤالي :

لماذا سميت بهذا الأسم ؟؟؟

السؤال الثاني :

ما هو أفضل بيت شعر قرأته. أو تذوقته.؟ ومن الشاعر ..؟

السؤال الثالث :

ليلة القدر أفضل اليالي ... ! ....كم تعدل من الشهور وآت بالشاهد من الآيات الكريمات ؟

السؤال الرابع :

ما هوايات حـــــورس المفضلة لديه

السؤال الخامس :

من تريد من الآعضاء أن تسأل ؟؟؟
شريطه أن لا يكون قد سؤال قبل الأسئلة هذه بخمسة أعضاء !!!!!!!


تحياتي حورس والأسئله بسيطه هدفها الفائد ه ,,,,,, والمتعه في البحث عن الجواب جميله !!


تحيات أخيك :

عاشق الأقصى ,,,,يحييك (py)

[شخمطه]

السلام عليكم ورحمه الله

الشكر للأخ عاشق الأقصى على اجاباته وكذلك الأخ أبو فيروز على تقييمه وحورس على مروره واجابته القادمه بإذن الله


عاشق الأقصى ... حبذا لو تذكر لنا عدد الذين تم سؤالهم من قبل حتى تتضح الصورة للإخوة المشاركين


شاكر لكم تعاونكم

تحياتي
أبو تركي

[بقايا العطا]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كيف الأخبار؟؟؟

أهلين أبا تركي .... وأشكرلك أقتراحك ...وأبشر ومن عيوني حبيبي

أنتا تامر والله

الأخوه الذين قد سؤلوا وبالترتيب :


العــــــــلاء

لـــمـــــــــــيـــس

- الغالي - { شخمطه } ...أبو تركي

نسيم الصبــاح

أبو فـــيروز

عاشق الأقصى

وفي أنتضار أخينا حــورس
تحياتي للجميع :

عاشق الأقصى ...يحييكم (py)

[شخمطه]

سلم غاليك :) :) :) :) :) :)

[بقايا العطا]

وينك حورس ؟؟؟؟

تحياتي
عاشق الأقصى

[حورس]

اولا - أعتذر منكم فعلا لغيابي عليكم ولكن ليس بسبب الاسئلة ولكني لم اكن اعلم انني مسؤول فهذه اول مرة يتذكرني احد ويسألني

ثانيا - الاسئلة جدا جميله ورائعة وكلها اجابتها عندي

اجابة السؤال الخامس :-
العضوه اللي مش باينه من فترة ( بنت العرب )

اجابة السؤال الرابع : -
القراءة - كرة القدم ( فرجه وتحليل و لعب )

اجابة السؤال الثالث : -
أنا اللي بالامر المحال أغتوى
شفت القمر نطيت لفوق في الهواء
طلته !! ماطولتوش !! ايه انا يهمني
وليه مادام بالنشوه قلبي إرتوى ........................ صلاح جاهين

إجابة السؤال الثاني :-
1000 شهر
" سورة القدر
بسم الله الرحمن الرحيم

إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ (1) وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ (2) لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ (3) تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ (4) سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ (5) "

إجابة السؤال الأول :-
هي بلدة كنعانية عربية من اقدم مدن العالم حيث يعود تاريخها الى ما قبل 9000سنة وقد دعاها بناتها الاوائل باسم(شكيم) بمعنى منكب(كتف) وتعني هذه الكلمة نجد وارتفاع ، وقد ورد ذكرها في رسائل تل العمارنة1400ق.م باسم(shakmi) وهي محرفة عن شكيم، وفي العهد الروماني اطلق عليها قيصر روما بعد ان غير مكانها القديم بعد هدمها الى اسم(فيلافيانيابلس) ويعني المدينة الجديدة واغلب الظن ان اسم
نابلس الحالي مشتق منها.

ولا تسألوني ليه جاوبت بالعكس يهني من الأخير للأول فهكذا حورس لا يخضع لقوانين

أجوا ان تكون الاجابات صحيحه وسأنشر الاسئلة بعد تصحيح الاجابات

مع الشكر لتذكركم حورس

حورس

[شخمطه]

لا لا لا لا يا حورس .. أنا أزعل كذا .. ليه تقول أنه أحنا مو متذكرينك ؟؟؟

والله ثم والله .. أنك في البال والخاطر كمان .. عاوز إيه أكتر من كدا ؟؟؟؟ .. ولكن ليس شرطا ً سؤالك لأننا نحبك ولا نريد لك التورط مع أنها مش ورطه


أما إجاباتك .. تصدق .. لم أعرف أنها بالمقلوب إلا عندما ذكرت أنت ذلك .. وننتظر الأخ عاشق الأقصى كي يصحح ما ذكرت

أين أنت عاشق الأقصى ؟؟


تحياتي للجميع وشكرا ً حورس على سرعة إستجابتك وعلى إجابتك أيضا ً


شخموط الحبوب

[حورس]

مشكور على رسالتك يا شخمطه لان لولاها ما كنت عرفت اني مطلوب للرد واول ما وصلتني حضرت وجاوبت.

وانا الآن باحضر في الأسئلة لأفاجىء بها " بنت العرب " لانها غايبه من فترة طويلها وعسى تكون الاسئلة سبب في رجوعها لنا مرة أخرى.

حورس

[شخمطه]

الله يخليك حورس

العفو :)

أتمنى رجوع بنت العرب والفضل بعد الله سيكون لك بحضورها ولكن أيضا ً أتمنى ألا يطول الإنتظار فكما تعلم أنه الآن وقت امتحانات

عموما ننتظر ونرى

العفو أخوي أنا في الخدمه :) :) :) :) :)

شخموط بيك

[حورس]

الأسئلة انا جهزتها ولكني منتظر تصحيح الاجابات بعدها سانشرها وارسل رسالة لبنت العرب

حورس

[بقايا العطا]

أهلين بلأحبة ...والأخوة ...والأخوات ....حبا الله الجميع ,,,

أعتذر والله منكم ...وآسف على التأخير
وفي الحقيقه ..أشتأقت لكم ...والميع يعلم مدى سحر هذا المنتدى لنا ...حفظ الله القائمين عليه
وكل مشرفيه وآعضائه

وظروف الدنيا ما يسلم منها حدا ... دخلت قبل أسبوع تقيريبا ..لخمس دقائق

واليوم أيظا وأنا مشغول ..فأرجوا المعذره ... (py)

والآن أسمحولي بأن نرد على الموضوع

أشبنا سيدنا حورس ...ولو حنا أخوان ...ولا بعني حبيبي أن ما حدا سألك أنا متناسينك أو هيك شي بالعكس انتا على العين والرأس ...ولك كل أحترامي سيدي الغالي(py)

بالنسبه لإجابات الحلوه والطيبه مثل طيبتك ;)

أجوبة أعجبني فيها أسلوبك ومرحك وعشمك لينا ..ولكن ...ولكن تفيد الأستدراك :ro:

السؤال الأول :
إجابته جديده على كليا وإليك إجابتي التي اخذتها من مصدر موثوق - في نظري -

نابلس امدينه في فلسطين الحبيبه
ترجع إلى عهد سيدنا سيمان - عليه السلام - أو ما قيل عصره
ولس الذي هو الجزء الثاني من أسم المدينه هو أسم لــ { حــيه } " أفعى "
وكان لها ناب الذي هو الجزء الأول من أسم المدينه
أي ناب الحيه لس >>> نابلس
القصه ان سيدنا سليان عليه السلام أراد أن يعرف مكان هذه الحيه التي دفنت في بئر
وكان له ملك الرياح والحيواات ووو كما نعرف
فقال للرياح لا أدر ي الشماليه أو الشرقيه قال أنه يرد أن تزيل التراب والصخور لكي يرى الحيه أو البئر فقالت الرياح : أنا لتلقيح الأشجار ووو ولا أستطيع عمل ذلك - أي بما معنى الرد
ولكنا أشير أليه بالدبابير فأمرها بالحفر فحفرت له البئر ...

عموما هذه المعلومه متأكد من صحتها لكن بالنص لست متذكرا ولكم على أنا أتي بنصها

الوق ما يسمحلي أحبتي
ولكن أشكر الأخ الكريم الغالي .. شخموط بيك

والأخ حورس على أجابته وانتظاره
لي غدا رجعه لكم تحياتي

الأسئله الباقيه صحيحه ولك تحياتي



محبكم
عاشق الأقصى (py)

[حورس]

اجابتي عن مدينه نابلس مأخوذه من موقع نابليسيات ولا ادري مدى صحتها ولكن اللي يقدر يفيدنا الأخوة الفلسطينين

اسئلتي للأخت بنت العرب
السؤال الأول :-
من هم أهل الأعراف وما موقفهم يوم القيامه ؟

السؤال الثاني:-
بصفتك المتحدثة الرسمية عن بنات العرب والمدافعة دوما عن قضاياهم
ماهي حقوق و واجبات المراة في الاسلام؟

السؤال الثالث :-
من هي اول شهيدة في الاسلام؟ وقصة شهادتها؟

السؤال الرابع :-
قصيدة شعر أعجبتك ؟ وقصيدة من تاليفك؟

السؤال الخامس :-
من العضو الذي ستوجهين له الأسئلة؟

مع التقدير
حورس

[شخمطه]

يعطيك العافيه حورس .. أسئله جميلة لبنت العرب .. وترى هي Online الآن يعني الحق ارسل لها رساله قبل تروح

في انتظار بنت العرب

[حورس]

ارسلت فعلا مشكور ولحق انت على موضوع 10 فائزين الدور على الفائز الرابع

حورس

[bent_al3rab]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاااااااته

اولا شكرا جزيلا على تذكركم لي و على الاسئلة بالفعل حلوة لكن لحاجة الى وقت لكتابة اجوبتها

و تعذروني اليوم صعب علي ذلك و الله مشغوووولة

لكن باذن الله باقرب وقت ساجيب عليها

بنت العرب

[حورس]

ونحن في الانتظار ولا تطولي الغيبة مرة تانيه

كل ما تطولي الغيبة هنسألك

حورس

[شخمطه]

أهلا بنت العرب .. نوّر الموضوع


في انتظارك ولكن لا تتأخري فكما قال حورس .. كلما طالت الغيبة كثرت الأسئلة (تناسب طردي:D ) :)

[bent_al3rab]

السلام عليكم و رحمة الله و بركااااااته

اعتذر اذا تاخرت عن الرد


السؤال الأول :-
من هم أهل الأعراف وما موقفهم يوم القيامه ؟
اولا تعريف الاعراف

الاعراف:حجاب بين الجنة و النار

اهل الاعراف
: هم قوم استوت حسناتهم و سيئاتهم فقعدت بهم سيئاتهم عن الجنة و خلفت بهم حسناتهم عن النار فوقفوا هناك على السور حتى يقضي الله فيهم ، و ينظر اهل الاعراف الى اصحاب الجنة( و يعرفونهم ببياض وجوههم ) فيسلموا عليهم و يطمعوا بدخول الجنة و ان صرفوا نظرهم الى اهل النار ( و يعرفونهم بسواد وجوههم ) يتعوذون بالله ان يجعلهم مع القوم الظالمين .

و سئل النبي صلى الله عليه و سلم عن اصحاب الاعراف قال : " هم اخر من يفصل بينهم من العباد فاذا فرغ رب العالمين من الفصل بين العباد ، قال : انتم قوم اخرجتكم حسناتكم من النار ، و لم تدخلوا الجنة ، فانتم عتقائي، فارعوا من الجنة حيث شئتم " .

السؤال الثاني:-
بصفتك المتحدثة الرسمية عن بنات العرب والمدافعة دوما عن قضاياهم
ماهي حقوق و واجبات المراة في الاسلام؟

:)معلش استاذن منكم ان اجيب عن هذا السؤال غدا باذن الله لما وجدت فبه من شرح و اطالة فباذن الله الخص الموضوع بقدر استطاعتي حتى لا اقصر في الاجابة :)

السؤال الثالث :-
من هي اول شهيدة في الاسلام؟ وقصة شهادتها؟

اول شهيدة في الاسلام هي سمية بنت الخياط ( ام عمار بن ياسر )

قصة استشهادها

كان آل ياسر يعذبون بالأبطح في رمضاء مكة (بسبب اسلامهم و تمسكهم بدينهم )وكان الرسول الله -صلى الله عليه وسلم- يمر بهم ويدعو الله -عزوجل- أن يجعل مثواهم الجنة، وأن يجزيهم خير الجزاء

نالت سمية الشهادة بعد أن طعنها أبوجهل بحربة بيده في قُبلها فماتت على إثرها.وكانت سمية حين استشهدت امرأة عجوز، فقيرة، متمسكة بالدين الإسلامي، ثابته عليه لا يزح زحها عنه أحد، وكان إيمانها الراسخ في قلبها هو مصدر ثباتها وصبرها على احتمال الأذى الذي لاقته على أيدي المشركين



السؤال الرابع :-
قصيدة شعر أعجبتك ؟ وقصيدة من تاليفك؟

قصيدة اعجبتني
هي انشودة المطر للشاعر بدر شاكر السياب

و كم احب هذا المقطع

أتعلمين أي حزن يبعث المطر ؟
وكيف تنشج المزاريب إذا انهمر ؟
و كيف يشعر الوحيد فيه بالضياع؟
،بلا انتهاء_ كالدم المراق، كالجياع
كالحب كالأطفال كالموتى - هو المطر
ومقلتاك بي تطيفان مع المطر
وعبر أمواج الخليج تمسح البروق
سواحل العراق بالنجوم و المحار
كأنها تهم بالبروق
.فيسحب الليل عليها من دم دثار


و هذه القصيدة كاملة
http://www.geocities.com/hamss999/anshodah.htm

قصيدة انا كتبتها :) و قد نشرتها سابقا في المنتدى

هذا قراري


صحت و أنا ذرة بين الرمال
أداس في الليل و النهار
صحت كصيحة المزمار
صيحة ترقص على نغمها الأقدار باستهتار
أن هذا قراري
أريد أن أخرج من عتمة الأشعار
ضوءا ينير طريق الأبصار
أريد أن أخرج من جمال الأزهار
شوكة تغز جالب العار
أريد أن أخرج من صدفتي نجمة
لا لؤلؤة بيد البحار
أريد أن أصنع قراري
لا أن أمشي على مهب الأقدار
أريد أن أرسم عصري ..أرسم وطني
أرسم شمسي و ظلالي
أريد أن أكون أنا الإعصار
لا دوامة في الإعصار
أريد أن أقتل فعل الأمر
يأتي من ظالم جبار
أريد أن أكون قطرة
لا تنجرف رغما عنها مع الأمطار
أريد أن أقول لا لمن يغتال قراري
قالوا لي :
لا قرار إلا قرارهم ..
و لا رأي إلا رأيهم
فلا تبحري عكس الأنهار
يتحكمون بمصيرنا
كالريح تسحب غمام الأمطار
قلت لهم لا ..فهذا قراري
أن أتمرد على الكبار
تحلقوا حولي ...حاصروني
ذئاب حاصرت أفكاري
بدأت تلتهم كل شيء
لكنها لم تخف قلبي المغوار
هذا وطني
و انتم عصبة من الأشرار
يتحكم بكم أظلم الظلام
أما أنا فمن الأحرار
و هذا قراري
و انتهى كل شيء بسلام
طلقة من الرصاص على لساني
و ظلمة في الحبس مع أفكاري
و وحيدة هي الآن أشعاري
كل هذا لأنه قراري


السؤال الخامس :-
من العضو الذي ستوجهين له الأسئلة؟

اما العضو الذي سيستدعى للاستجواب :D

فهو اخونا عبد الله

طبعا بعد ما اجاوب السؤال الباقي و يصدر الحكم علي اما بصحة الاجوبة ( البراءة )

او .................؟حسب القاضي حورس:D

بنت العرب (py)

[شخمطه]

الله يجزاك خير حورس على الاسئلة المفيدة والشكر موصول لبنت العرب بعد شكر الله سبحانه وتعالى على اجاباتها والمعلومات التي افادتني شخصيا ً


بوركتما وفي انتظر بنت العرب لاكمال الاسئلة

تحياتي

[bent_al3rab]

السلام عليكم ورحمة الله و بركااااته

شكرا اخي شخمطة و الحمد لله انك انتفعت من الاسئلة و الاجوبة و الله يقدرنا على نفع الاخرين

بقي سؤال واحد غلبني حتى استطعت جمع اجوبة له و اتمنى تكون كاااافية :)

السؤال الثاني:-
بصفتك المتحدثة الرسمية عن بنات العرب والمدافعة دوما عن قضاياهم
ماهي حقوق و واجبات المراة في الاسلام؟

بسم الله الرحمن الرحيم

رايت انه من تمام الفائدة اني اتكلم عن المراة منذ ان تكون ابنة و لكن باختصار و اما الشرح و التركيز كان عن حقوقها و واجباتها كزوجة لان هذه الحقوق و الواجبات هي الاساس في حق المراة في مختلف مراحل حياتها ( ابنة اخت او ام )

حقوق المراة و واجباتها في الاسلام

اولا حقها كابنة

- اختيار الام الصالحة لها و حضانتها و الانفاق عليها و تعليمها اسس دينها و امرها بالصلاة .......الخ من حقوق الابناء على ابائهم


واجباتها كابنة

- بر والديها و الاحسان اليهما و رعايتهما و خدمتهما و العناية بهما اذا كبرا ......الخ من حقوق الوالدين على ابنائهما

ثانيا حقها كزورجة

- لها الحق قبل الزواج باختيار شريك حياتها فلا يجوز اكراهها على الزواج بمن لا ترغب
. فمن أول حقوق الزوجة على زوجها : أن ينظر إليها على أنها سكن له تركن إليها نفسه ، وتكمل في جوارها طمأنينته ، وترتبط بالحياة الكريمة معها سعادته أو شقاوته، فهي ليست أداة للزينة ولا مطيَّة للشهوة ولا غرضاً للنسل ، فحسب بل إنها تكملة روحية للزوج ، يكـون بدونها عارياً من الفضـائل النفسية ، فقيراً من بواعث الاستقرار والطمأنينة ، وإلى هذا يشير القرآن الكريم حين يقول تعالى :

( ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجاً لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة ) الروم:25.

فأساس كل حق للزوجة على زوجها أن يعاملها على أنها سكنُهُ الروحي والنفسي، وعلى أنه قد ارتبط معها برباط عميق من المودة والرحمة هو أوثق من رابطة العقد القانوني ، الذي يلزمه نحوها بوجائب مالية أو حقوق مادية .

وحين ينظر الزوج إلى زوجته بهذا المنظار الجميل يزول من طريق الحياة الزوجية كل ما يشوبها من أشواك وعثرات ، ويكون الافتراق فيها، عن طريق الطلاق أو الهجر، انتزاعاً للحياة من جسمي الزوج والزوجة على السواء .

في الحياة الزوجية التي لا يغيب فيها عن الزوج _ أبداً _ حاجته الروحية والنفسية والقلبية إلى زوجه لا يقع الطلاق ، وإن أبيح ، ولا يحصل التعدد ، وإن شرع ،ولا يقف الزوجان أمام القضاء ، وإن اختلفا في البيت ، ولا يبغي أحدهما على الآخر في حقه ما دام هذا المعنى أساس الحقوق الزوجية كلها .

2. ومن حقوق الزوجة على زوجها : أن ينفق عليها بالمعروف ، فيوفر لها المسكن الصالح ، الذي تصان فيه حرمة الزوجة وصحتها وكرامتها، واللباس الصالح الذي يصونها من الابتذال ، ويدفع عنها أذى الحر والبرد ، ويعتاده أمثالها من قريبات أو جارات ، والطعام الصالح الذي يغذي الجسم ويدفع المرض ، ويأكله الناس عادة من غير سرف ولا تقتير ، وكل ذلك في حدود الاستطاعة المالية للزوج ( لا يكلف الله نفساً إلا وسعها ) البقرة:286 . ( وعلى المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف ) أما أن تطلب الزوجة من النفقة أكثر مما تحتاج ، وفوق ما يطيق الزوج ، فهذا عنت وإرهاق يعرض العائلة للفقر والحرمان ، لا تلجأ إليه زوجة عاقلة تريد أن تعيش في بيت الزوجية مكرمة هانئة مطمئنة ، وأما أن يقصّر الزوج عن الإنفاق على زوجته في الحدود التي تحتاجها كرامة الزوجية وسعادة الأسرة - وهو قادر على ذلك - فهذا بخل يمقته الله ، وتكرهه المروءة ، وسبب كبـير من أسباب انحراف الزوجـة وشقائها ، وأشد من هذا مقتاً وكرهاً أن يضن الزوج على زوجته بالنفقة الواجبة ، بينما هو يجود بماله على رفقاء السوء ، وفي الليالي الحمراء ، وعلى الموائد الخضراء، كما يقع كثيراً ممن لا خلاق لهم ولا مروءة .


3. ومن واجبات الزوجة على زوجها: أن يعلمها واجباتها الدينية ، ويرشدها إلى ما تحتاج إلى معرفته من دين ، أو ثقافة ، أو خلق كريم .. ولئن كان ذلك حقاً من حقوق الزوجة فانه في الواقع في مصلحة الزوج نفسه ، فإن الزوجة التي تقف بين يدي الله خاشعة عابدة ، تكون من أبرِّ الزوجات بزوجها ، وأحنى الأمهات على أولادها ، وأسعد النساء في بيتها وأسرتها ، ولذلك أباح الإسلام للمرأة التي يأبى زوجها أن يعلمها ما تحتاج إليه من أحكام الشريعة أن تخرج لتسأل أهل العلم بدين الله عن ذلك ؛ فإنها - هي وزوجها - أحوج إلى هذا من سعيها وسعيه للطعام والشراب ، والمرأة شديدة التأثر بسلوك زوجها الديني ، فإن رأت منه حرصاً على ستر أو عفة أو عبادة ، بادرت إلى ذلك - استجابة لعاطفتها، وإرضاء لزوجها - وإن رأت منه تشجيعاً على الانفـلات من أحكام الدين وآداب الأسرة لم تجد بُدًّا آخر الأمر من أن تستجيب له وتفعل ما يرضيه .. وكم رأينا زوجات خرجن من بيوت آبائهن إلى بيوت الزوجية عفيفات محتشمات عابدات ، فما لبثن غير قليل حتى انحرفن عن ذلك كله بتأثير الزوج وانحرافه وجهالته .. وقـد جعل الله وقاية الزوجة من النـار أمانة في عنق الزوج حين قال : ( يأيها الذين آمنو قوا أنفسكم وأهليكم نارًا ) . التحريم: 6 .

فليتق الله الأزواج في دين زوجاتهن وأخلاقهن وحشمتـهن ، فانهم مسؤولون عن ذلك بين يدي الله ، يوم لا ينفع المفرطين في مثل ذلك ندمٌ ولا اعتذار .

4. ومن حقوق الزوجة أن يغار الزوج عليها ؛ فلا يعرضها للشبهة ، ولا يتساهل معها في كل ما يؤذي شرفَ الأسرة ، أو يعرضها لألسنة السوء ، والتسـاهل في هذا قبيح لا يعد من مكارم الأخلاق في شيء، ولا يعد من إكرام المرأة أو احترامها لما يجره هذا التسامح من شقاءٍ لها ولزوجها وأولادها ، وما زال الناس في مختلف البيئات تتأثر سمعتهم وكرامتهم بسلوك الزوجات، فمن أغضى عن زوجته - وهو يرى أو يسمع عنها ما يشين - فقد أخرج نفسه من زمرة الرجال الذين لهم حرمة في النفوس ومنزلة عند الله . وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: [ أتعجبون من غيرة سعد - أحد الصحابة -؟ أنا والله أغير منه ، والله أغير مني ] ، وكانت أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما زوجة للزبير بين العوام _ وكان في بدء أمره فقيراً _ تنقل النوى على رأٍسها من مسافة بعيدة لتعلف به بعيره . فرآها رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات مرة وهي تحمل النوى ؛ فأحب أن يركبها معه على بعيره ، فرغبت في ذلك ، ولكنها تذكرت غيرة زوجها الزبير فأعرضت واعتذرت ، ثم حدثت بذلك زوجها حين قدم البيت فقال لها : والله لحملك النوى على رأسك

أهون على من ركوبك مع رسول الله صلى الله عليه وسلم !‍‍‍‍‍‍ ‍إنما قال ذلك لفرط غيرته ، ولم ينكر عليه رسول الله وهو المأمون الحبيب ذو الخلق العظيم ...



والغيرة المحمودة هي ما كانت في محلها وفي حدود الاعتدال .. أما ما جاوز الحـد وكان ظناً باطـلاً لا أساس له إلا وسوسة الشيطان ، فهو من الغيرة المكروهة التي تحدث عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله: [ إن من الغيرة غيرة يبغضها الله عز وجل ، وهي غيرة الرجل على أهله من غير ريبة ] وقال علي رضي الله عنه: لا تكثر الغيرة على أهلك ، أي بغير داعٍ إلى ذلك ، فتُرمى امرأتك بالسوء من أجلك وكم رأينا من جنايات الغيرة المبغوضة على العائلة وسمعتها ما أدى إلى كثير من الجرائم .

5. ومن حق الزوجة على زوجها : أن ينبسط معها في البيت ، فيهش للقائها ، ويستمتع إلى حديثها ، ويمازحها ويداعبها تطييباً لقلبها ، وإيناساً لها في وحدتها ، وإشعاراً لها بمكانتها من نفسه، وقربها من قلبه.. وقد يظن بعض الجاهلين المتزمتين أنّ مداعبة الزوجة وممازحتها مما يتنافى مع الورع أو الوقار أو الهيبة التي يجب أن تستشعرها الزوجة نحو زوجها، وهذا خطأ فاحش، ودليل على غلظ الطبع وقسوة القلب وجهل الشريعة ، وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم - وهو العابد الخاشع ، والقائد الحاكم - من أفكه الناس مع زوجاته ، وأحسنهم خلقاً ، كان يمزح معهن بما يدخل السرور إلى قلوبهن ، ويقص لهن القصص ، ويستمع إلى قصصهن .. ومن المعروف في سيرته عليه السلام أنه كان يسابق عائشة رضي الله عنها، وكان يريها اللعب في باحة المسجد فيضع كفه على الباب، ويمد يده وتضع وجهها على كتفه، ومن هنا قال عليه السلام: [ أكمل المؤمنين إيماناً أحسنهم خلقا وألطفهم بأهله ] رواه الترمذي وغيره .

وكان مما يقول عمر ، وهو القوي الشديد ، الجاد في حكمه، المرهوب في سطوته: ينبغي للرجل أن يكون في أهله كالصبي - أي في الأنس والبشر والسهولة - فإذا كان في القوم وُجد رجلا ً .

ومما يتصل بهذا : حق الزوجة في الاستمتاع بالنزهـات والرياضة ، والخلوة مع زوجها وأولادها .. فليس مما يبيحه الشرع أن يمتع الزوج نفسه كل يوم بالنزهة والرياضة في البساتين والحقول والرحلات المتتابعة ، طلباً للراحة ، واستجماماً من عناء الأعمال ثم يضن على زوجته برحلة يصطحبها معه ؛ لتأخذ حقها من الراحة والاستجمام والنشاط ، متحرجاً من ذلك، زاعماً أنه مما يتنافى مع الدين والحشمة، وإن الزوجة إنسان لها حق الأنس مع زوجها في بعض نزهاته ، وقد قال صلى الله عليه وسلم: "إن لجسمك عليك حقاً وإن لزوجتك عليك حقا". رواه البخاري ومسلم.

6. ومن حق الزوجة على زوجها أيضًا : أن يحسن خلقه معهـا فيكلمها برفق ، ويتجاوز عن بعض الهفوات ، ويقدم لها النصح بلين تبدو فيه المودة والرحمة ، وقد قال صلى الله عليه وسلم: [ إن أقربكم مني مجالس يوم القيامة : أحاسنكم أخلاقاً ، الموطؤون أكنافاً ، الذين يألفون ويؤلفون ] رواه الترمذي .. وإذا كان حسـن الخلق مع الناس مرغوباً فيه ، وهو مقياس القرب من الله أو البعد منه، فكيف بحسن الخلق مع الزوجة ، وهي ألصق الناس بالزوج، وأشدهم حاجة إلى مودته وحسن معاملته.

تلك هي أهم حقوق الزوجة على زوجها . وهنالك حقوق مشتركة تطلب من كل من الزوج والزوجة معاً ، فأولها أن يتحمل كل منهما أذى صاحبه .. فالإنسان غير معصوم ، وليس من الناس من لا يخطئ .. فليتحمل الزوج من زوجته بعض الأذى، ولتتحمل الزوجـة من زوجها بعض القسوة .. وقد خاطب الله الأزواج وأمرهم باحتمال المكروه من زوجاتهم فقال تعالى: ( وعاشروهن بالمعروف فإن كرهتموهن فعسى أن تكرهوا شيئاً ويجعل الله فيه خيراً كثيراً ) النساء: 18 . ومن الواجب أن يذكر الزوج أنه أقدر على تحمل الأذى من زوجته، فالمرأة عاطفية سريعة الإنفعال، كثيرة النسيان لجميل الزوج كما قال عنـها رسول صلى الله عليه وسلم : [ لو أحسنت إلى إحداهن الدهر كله ثم رأت منك شيئاً قالت ما رأيت منك خيراً قط] وهي طبيعة غالبة في النساء، فلا تثر ثائرة الزوج لأقل خطيئة تبدر منها، ولا يسارع إلى الغضب حين تنكر زوجته في حالة الغضب فضله أو حسن معاملته ، وقليل من ضبط الأعصاب _ حين تقع الخصومة _ يدفع عن الأسرة كثيراً من الشر والشقاء.

ومن الواجبات المشتركة: أن يشعر كل من الزوج والزوجـة بالمسؤولية المشتركة نحو البيت والأسرة .. أي أن يشعرا أن عليهما معـاً أن يسعداً أنفسهما وأولادهما متعاونين على بأساء الحياة وسرائها . فلا يصح ألا يفكر الزوج في راحة الزوجة في البيت وأعمالها وعنائها ، وأن يكون همه فقط أن توفَّر له الراحة ولو على حساب الزوجة والأولاد.. ولا يصح ألا تفكر المرأة في عمل زوجها وفي نفقات البيت حتى لا يكون همها إلا أن توفر لنفسها الراحة أو النفقات على حساب الزوج






واجباتها كزوجة

- طاعة زوجها في غير معصية الله عز و جل ( فهم سبب في دخول النساء الجنة :D) فعن ام سلمة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :"ايما امراة ماتت و زوجها عنها راض دخلت الجنة "
- من واجب المراة ان لا تقصر في تربية اولادها او الاهتمام بشؤون بيتها و زوجها فعليها ان تصون نفسها و تحفظ عفتها و ان تراعي اسس الاسلام في تربية اولادها فهي راعية في بيتها و مسؤولة عن رعيتها . عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :" كلكم راع و كلكم مسئول عن رعيته ، و الامير راع ، و الرجل راع على اهل بيته ، و المراة راعية على بيت زوجها و ولده فكلكم راع و كلكم مسئول عن رعيته "
- حفظ اسرار زوجها و هو واجب مشترك بين الزوجين
- ان لا تدخل احدا الى بيت زوجها الا باذنه و ان لا تصوم النوافل ( غير الفريضة ) الا باذنه ، فعن ابي هريرة رضي الله عنه قال ان الرسول صلى الله عليه و سلم قال :"لا يحل لامراة ان تصوم و زوجها شاهد الا باذنه و لا تاذن في بيته الا باذنه " ( شاهد تعني حاضر )
- عن ابي هريرة رضي الله عنه قال :قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :"اذا دعا الرجل امراته الى فراشه فلم تاته فبات غضبان عليها لعنتها الملائكة حتى تصبح "

اما حقوقها و واجباتها كام فهل تشمل الكثير مما سبق ذكره ككونها زوجة صالحة تراعي الاسلام في تربية الاولاد و تنشئتهم على الدين و الخلق و العمل و حقوقها تشتمل حقوق الوالدين من البر و الاحسان و الرعاية و ........الخ


اتمنى اكون كفيت و وفيت :D مع انه الموضوع فيه من الشرح ما يطول و يمتع و معلش سامحونا على الاطالة
و اشكر اخونا حورس كل الشكر على هذه الاسئلة فعلا مفيدة :) جزاك الله الف خير عنا جميعا :)

بعد تدقيق الاسئلة باذن الله حارسل اسئلتي و ان شاء الله يكون فيها الفائدة

بنت العرب(py)

[حورس]

اجاباتك جدا رائعة

وقصيدتك فعلا رائعة ايضا

ولكنك نسيتي اهم حق من حقوق المراة في الاسلام الا وهو تمتعها بذمة ماليه مستقله وهذا تبعة حقها في الارث وما الى ذلك من تجارة واستثمار
وهذا التشريع انهى عهود من تبعية المرأه للرجل وتجاهلها في قوانين واعراف الارث وكون لها شخصيتها المستقله.
كما ثبت لها حقها في نيل شرف الجهاد بالمال وحتى بالنفس.

وما سبق لا ينفي ابدا ان اجاباتك رائعة وتستحقين عليها كل الشكر والثناء

حورس

[شخمطه]

جهد تشكرين عليه بنت العرب

بوركت ِ فيما ذكرت ِ والشكر لحورس على اسئلته

ننتظر أسئلتك والشخص الموجه له هذه الأسئلة مع تذكر ارسال رساله خاصه لتنبيهه بذلك

تحياتي

[حورس]

لا شكر على واجب يا شخمطه
اهم من الاسئلة والاجوبه اننا نجحنا في استرداد عضو متميز طال غيبته عنا وباذن الله ننجح في استعاده اخونا عبد الله الذي طول غيبته هو ايضا .
حورس

[شخمطه]

نعم صدقت .. اتمنى ذلك والفضل بعد الله لك أنت حيث أجبرتها على الاجابه والدخول هنا .. وبرضو نقول الغائب عذره معاه والله يرجعهم بالسلامه آميــــــــــــن

[حورس]

آمين

[bent_al3rab]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاااااته

شكرا على الاضافة اخي حورس بارك الله فيك و للاسف فاتتني هذه النقاط باذن الله الاسئلة جاهزة و سيتم استدعاء اخونا عبد الله

بنت العرب(py)

[حورس]

ونحن بالانتظار ونستبشر خيرا بعودتك ونتتوق شوقا لرؤية عبد الله من جديد

حورس

[bent_al3rab]

بسم الله الرحمن الرحيم

انا حاكتب الاسئلة لاخونا عبدالله و ننتظر اجاباته


السؤال الاول

اذكر لنا اسماء زوجات النبي صلى الله عليه و سلم بالترتيب ؟

السؤال الثاني

احكي لنا قصة اسلام بلقيس ملكة سبأ؟

السؤال الثالث

كم مرة وردت الاية الكريمة (( فبأي آلاء ربكما تكذبان )) في سورة الرحمن و اشرح لنا معناها و الحكمة من تكرارها في الايات ؟

السؤال الرابع

اذكر لنا اسم اجمل كتاب قراته ؟و موضوع الكتاب ؟

السؤال الخامس
من هو العضو الذي ستستدعيه لاسئلتك؟؟؟


مع فائق التقدير و الاحترام للجميع

بنت العرب(py)

[حورس]

في انتظار اجابات الأخ عبد الله على الأسئلة الجميلة السابقة

لا تتأخر علينا

حورس

[شخمطه]

أسئلة جميلة جدا ً وننتظر الأستاذ عبدالله وأرجوا ألا يطيل غيابه

[عبدالله]

ياهلا بالجميع ...


أختي الفاضلة بنت العرب ... أهلاً بك ومرحب ..

أشكرك على اختيارك ...


وسوف اكون متواجد ان شاء الله غداً ... أنا اتفجأت بالموضوع ..واسئلتكم ما شاء الله عسل ...هههههه


يعني يبغالها ... شوي تحضير وتأكيد ..

ان شاء الله أكون موجود



بس ياليت تقولوا ..كم المدة المتبقية لي...؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[حورس]

خد وقتك ما في وقت محدد لكن لا تطول علينا نحن جميعا في انتظارك

حورس

[bent_al3rab]

اهلا اخي عبد الله

و الحمد لله انك وصلت اخيرااااااا

كما ذكر سابقا لا يوجد وقت محدد لكن لا تتاخر علينا

احنا بانتظاااار الاجوبة :)

بنت العرب(py)

[عبدالله]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاااته ،،،



نبدأ بالسؤال الأول


اذكر لنا اسماء زوجات النبي صلى الله عليه و سلم بالترتيب ؟


الاولى : السيدة خديجة بنت خويلد


الثانية : سودة بنت زمعه


الثالثه : عائشه بنت الصديق


الرابعه : حفصه بنت عمر


الخامسة : زينب بنت خزيمة الهلالية


السادسة : هند أم سلمة


السابعة : زينب بنت جحش


الثامنة : جويرية بنت الحارث


التاسعة صفية بنت حيي


العاشرة : رملة أم حبيبه


الحادية عشرة : ميمونة بنت الحارث


رضي الله عنهن أجمعين

[عبدالله]

السؤال الثاني

احكي لنا قصة اسلام بلقيس ملكة سبأ؟


ولعل أشهر قصة عن سليمان –عليه السلام- هي قصته مع بلقيس ملكة سبأ. يقول الله سبحانه وتعالى في بداية القصة:

وَتَفَقَّدَ الطَّيْرَ فَقَالَ مَا لِيَ لَا أَرَى الْهُدْهُدَ أَمْ كَانَ مِنَ الْغَائِبِينَ (20) لَأُعَذِّبَنَّهُ عَذَابًا شَدِيدًا أَوْ لَأَذْبَحَنَّهُ أَوْ لَيَأْتِيَنِّي بِسُلْطَانٍ مُّبِينٍ

جاء يوم.. وأصدر سليمان أمره لجيشه أن يستعد.. بعدها، خرج سليمان يتفقد الجيش، ويستعرضه ويفتش عليه.. فاكتشف غياب الهدهد وتخلفه عن الوقوف مع الجيش، فغضب وقرر تعذيبه أو قتله، إلا إن كان لديه عذر قوي منعه من القدوم.

فجاء الهدهد ووقف على مسافة غير بعيدة عن سليمان –عليه السلام- (فَمَكَثَ غَيْرَ بَعِيدٍ فَقَالَ أَحَطتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ وَجِئْتُكَ مِن سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ) وانظروا كيف يخاطب هذا الهدهد أعظم ملك في الأرض، بلا إحساس بالذل أو المهانة، ليس كما يفعل ملوك اليوم لا يتكلم معهم أحد إلا ويجب أن تكون علامات الذل ظاهرة عليه. فقال الهدهد أن أعلم منك بقضية معينة، فجئت بأخبار أكيدة من مدينة سبأ باليمن. (إِنِّي وَجَدتُّ امْرَأَةً) بلقيس (تَمْلِكُهُمْ) تحكمهم (وَأُوتِيَتْ مِن كُلِّ شَيْءٍ) أعطاها الله قوة وملكا عظيمين وسخّر لها أشياء كثيرة (وَلَهَا عَرْشٌ عَظِيمٌ) وكرسي الحكم ضخم جدا ومرصّع بالجواهر (وَجَدتُّهَا وَقَوْمَهَا يَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ مِن دُونِ اللَّهِ) وهم يعبدون الشمس (وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ) أضلهم الشيطان (فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ فَهُمْ لَا يَهْتَدُونَ (24) أَلَّا يَسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِي يُخْرِجُ الْخَبْءَ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُخْفُونَ وَمَا تُعْلِنُونَ) يسجدون للشمس ويتركون الله سبحانه وتعالى (اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ) وذكر العرش هنا لأنه ذكر عرش بلقيس من قبل، فحتى لا يغترّ إنسان بعرشها ذكر عرش الله سبحانه وتعالى.

فتعجب سليمان من كلام الهدهد، فلم يكن شائعا أن تحكم المرأة البلاد، وتعجب من أن قوما ليدهم كل شيء ويسجدون للشمس، وتعجب من عرشها العظيم، فلم يصدق الهدهد ولم يكذبه إنما (قَالَ سَنَنظُرُ أَصَدَقْتَ أَمْ كُنتَ مِنَ الْكَاذِبِينَ) وهذا منتهى العدل والحكمة. ثم كتب كتابا وأعطاه للهدهد وقال له: (اذْهَب بِّكِتَابِي هَذَا فَأَلْقِهْ إِلَيْهِمْ ثُمَّ تَوَلَّ عَنْهُمْ فَانظُرْ مَاذَا يَرْجِعُونَ) ألق الكتاب عليهم وقف في مكان بعيد يحث تستطيع سماع ردهم على الكتاب.

يختصر السياق القرآني في سورة النمل ما كان من أمر ذهاب الهدهد وتسليمه الرسالة، وينتقل مباشرة إلى الملكة، وسط مجلس المستشارين، وهي تقرأ على رؤساء قومها ووزرائها رسالة سليمان..

قَالَتْ يَا أَيُّهَا المَلَأُ إِنِّي أُلْقِيَ إِلَيَّ كِتَابٌ كَرِيمٌ (29) إِنَّهُ مِن سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (30) أَلَّا تَعْلُوا عَلَيَّ وَأْتُونِي مُسْلِمِينَ

هذا هو نص خطاب الملك سليمان لملكة سبأ..

إنه يأمر في خطابه أن يأتوه مسلمين.. هكذا مباشرة.. إنه يتجاوز أمر عبادتهم للشمس.. ولا يناقشهم في فساد عقيدتهم.. ولا يحاول إقناعهم بشيء.. إنما يأمر فحسب.. أليس مؤيدا بقوة تسند الحق الذي يؤمن به..؟ لا عليه إذن أن يأمرهم بالتسليم..

كان هذا كله واضحا من لهجة الخطاب القصيرة المتعالية المهذبة في نفس الوقت..

طرحت الملكة على رؤساء قومها الرسالة.. وكانت عاقلة تشاورهم في جميع الأمور:

قَالَتْ يَا أَيُّهَا المَلَأُ أَفْتُونِي فِي أَمْرِي مَا كُنتُ قَاطِعَةً أَمْرًا حَتَّى تَشْهَدُونِ

كان رد فعل الملأ وهم رؤساء قومها التحدي.. أثارت الرسالة بلهجتها المتعالية المهذبة غرور القوم، وإحساسهم بالقوة. أدركوا أن هناك من يتحداهم ويلوح لهم بالحرب والهزيمة ويطالبهم بقبول شروطه قبل وقوع الحرب والهزيمة..

قَالُوا نَحْنُ أُوْلُوا قُوَّةٍ وَأُولُوا بَأْسٍ شَدِيدٍ وَالْأَمْرُ إِلَيْكِ فَانظُرِي مَاذَا تَأْمُرِينَ

أراد رؤساء قومها أن يقولوا: نحن على استعداد للحرب.. ويبدو أن الملكة كانت أكثر حكمة من رؤساء قومها.. فإن رسالة سليمان أثارت تفكيرها أكثر مما استنفرتها للحرب..

فكرت الملكة طويلا في رسالة سليمان.. كان اسمه مجهولا لديها، لم تسمع به من قبل، وبالتالي كانت تجهل كل شيء عن قوته، ربما يكون قويا إلى الحد الذي يستطيع فيه غزو مملكتها وهزيمتها.

ونظرت الملكة حولها فرأت تقدم شعبها وثراءه، وخشيت على هذا الثراء والتقدم من الغزو.. ورجحت الحكمة في نفسها على التهور، وقررت أن تلجأ إلى اللين، وترسل إليه بهدية.. وقدرت في نفسها أنه ربما يكون طامعا قد سمع عن ثراء المملكة، فحدثت نفسها بأن تهادنه وتشتري السلام منه بهدية.. قدرت في نفسها أيضا إن إرسالها بهدية إليه، سيمكن رسلها الذين يحملون الهدية من دخول مملكته، وإذا سيكون رسلها عيونا في مملكته.. يرجعون بأخبار قومه وجيشه، وفي ضوء هذه المعلومات، سيكون تقدير موقفها الحقيقي منه ممكنا..

أخفت الملكة ما يدور في نفسها، وحدثت رؤساء قومها بأنها ترى استكشاف نيات الملك سليمان، عن طريق إرسال هدية إليه، انتصرت الملكة للرأي الذي يقضي بالانتظار والترقب.. وأقنعت رؤساء قومها بنبذ فكرة الحرب مؤقتا، لأن الملوك إذا دخلوا قرية انقلبت أوضاعها وصار رؤساءها هم أكثر من فيها تعرضا للهوان والذل..

واقتنع رؤساء قومها حين لوحت الملكة بما يتهددهم من أخطار..

قَالَتْ إِنَّ الْمُلُوكَ إِذَا دَخَلُوا قَرْيَةً أَفْسَدُوهَا وَجَعَلُوا أَعِزَّةَ أَهْلِهَا أَذِلَّةً وَكَذَلِكَ يَفْعَلُونَ (34) وَإِنِّي مُرْسِلَةٌ إِلَيْهِم بِهَدِيَّةٍ فَنَاظِرَةٌ بِمَ يَرْجِعُ الْمُرْسَلُونَ

وصلت هدية الملكة بلقيس إلى الملك النبي سليمان..

جاءت الأخبار لسليمان بوصول رسل بلقيس وهم يحملون الهدية.. وأدرك سليمان على الفور أن الملكة أرسلت رجالها ليعرفوا معلومات عن قوته لتقرر موقفها بشأنه.. ونادى سليمان في المملكة كلها أن يحتشد الجيش.. ودخل رسل بلقيس وسط غابة كثيفة مدججة بالسلاح.. فوجئ رسل بلقيس بأن كل غناهم وثرائهم يبدو وسط بهاء مملكة سليمان.. وصغرت هديتهم في أعينهم.

وفوجئوا بأن في الجيش أسودا ونمورا وطيورا.. وأدركوا أنهم أمام جيش لا يقاوم..

ثم قدموا لسليمان هدية الملكة بلقيس على استحياء شديد. وقالوا له نحن نرفض الخضوع لك، لكننا لا نريد القتال، وهذه الهدية علامة صلح بيننا ونتمنى أن تقبلها. نظر سليمان إلى هدية الملكة وأشاح ببصره.

فَلَمَّا جَاء سُلَيْمَانَ قَالَ أَتُمِدُّونَنِ بِمَالٍ فَمَا آتَانِيَ اللَّهُ خَيْرٌ مِّمَّا آتَاكُم بَلْ أَنتُم بِهَدِيَّتِكُمْ تَفْرَحُونَ

كشف الملك سليمان بكلماته القصيرة عن رفضه لهديتهم، وأفهمهم أنه لا يقبل شراء رضاه بالمال. يستطيعون شراء رضاه بشيء آخر..

أَلَّا تَعْلُوا عَلَيَّ وَأْتُونِي مُسْلِمِينَ

ثم هددهم:

ارْجِعْ إِلَيْهِمْ فَلَنَأْتِيَنَّهُمْ بِجُنُودٍ لَّا قِبَلَ لَهُم بِهَا وَلَنُخْرِجَنَّهُم مِّنْهَا أَذِلَّةً وَهُمْ صَاغِرُونَ

[عبدالله]

وصل رسل بلقيس إلى سبأ.. وهناك هرعوا إلى الملكة وحدثوها أن بلادهم في خطر.. حدثوها عن قوة سليمان واستحالة صد جيشه.. أفهموها أنها ينبغي أن تزوره وتترضاه.. وجهزت الملكة نفسها وبدأت رحلتها نحو مملكة سليمان..

جلس سليمان في مجلس الملك وسط رؤساء قومه ووزرائه وقادة جنده وعلمائه.. كان يفكر في بلقيس.. يعرف أنها في الطريق إليه.. تسوقها الرهبة لا الرغبة.. ويدفعها الخوف لا الاقتناع.. ويقرر سليمان بينه وبين نفسه أن يبهرها بقوته، فيدفعها ذلك للدخول في الإسلام.

قَالَ يَا أَيُّهَا المَلَأُ أَيُّكُمْ يَأْتِينِي بِعَرْشِهَا قَبْلَ أَن يَأْتُونِي مُسْلِمِينَ

فعرش الملكة بلقيس هو أعجب ما في مملكتها.. كان مصنوعا من الذهب والجواهر الكريمة، وكانت حجرة العرش وكرسي العرش آيتين في الصناعة والسبك.. وكانت الحراسة لا تغفل عن العرش لحظة.. هنا:

قَالَ عِفْريتٌ مِّنَ الْجِنِّ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن تَقُومَ مِن مَّقَامِكَ وَإِنِّي عَلَيْهِ لَقَوِيٌّ أَمِينٌ

فقال أحد الجن أنا أستطيع إحضار العرش قبل أن ينتهي مجلس –وكان عليه السلام يجلس من الفجر إلى الظهر- وأنا قادر على حمله وأمين على جواهره.

قَالَ الَّذِي عِندَهُ عِلْمٌ مِّنَ الْكِتَابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ فَلَمَّا رَآهُ مُسْتَقِرًّا عِندَهُ قَالَ هَذَا مِن فَضْلِ رَبِّي لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ وَمَن شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ

لكن شخص آخر يطلق عليه القرآن الكريم "الذي عنده علم الكتاب" قال لسليمان أنا أستطيع إحضار العرش في الوقت الذي تستغرقه العين في الرمشة الواحدة.

واختلف العلماء في "الذي عنده علم الكتاب" فمنهم من قال أنه وزيره او أحد علماء بني إسرائيل وكان يعرف اسم الله الأعظم الذي إذا دعي به أجاب. ومنهم من قال أنه جبريل عليه السلام.

لكن السياق القرآني ترك الاسم وحقيقة الكتاب غارقين في غموض كثيف مقصود.. نحن أمام سر معجزة كبرى وقعت من واحد كان يجلس في مجلس سليمان.. والأصل أن الله يظهر معجزاته فحسب، أما سر وقوع هذه المعجزات فلا يديره إلا الله.. وهكذا يورد السياق القرآني القصة لإيضاح قدرة سليمان الخارقة، وهي قدرة يؤكدها وجود هذا العالم في مجلسه.

هذا هو العرش ماثل أمام سليمان.. تأمل تصرف سليمان بعد هذه المعجزة.. لم يستخفه الفرح بقدرته، ولم يزهه الشعور بقوته، وإنما أرجع الفضل لمالك الملك.. وشكر الله الذي يمتحنه بهذه القدرة، ليرى أيشكر أم يكفر.

تأمل سليمان عرش الملكة طويلا ثم أمر بتغييره، أمر بإجراء بعض التعديلات عليه، ليمتحن بلقيس حين تأتي، ويرى هل تهتدي إلى عرشها أم تكون من الذين لا يهتدون.

قَالَ نَكِّرُوا لَهَا عَرْشَهَا نَنظُرْ أَتَهْتَدِي أَمْ تَكُونُ مِنَ الَّذِينَ لَا يَهْتَدُونَ

أمر سليمان ببناء قصر يستقبل فيه بلقيس. واختار مكانا رائعا على البحر وأمر ببناء القصر بحيث يقع معظمه على مياه البحر، وأمر أن تصنع أرضية القصر من زجاج شديد الصلابة، وعظيم الشفافية في نفس الوقت، لكي يسير السائر في أرض القصر ويتأمل تحته الأسماك الملونة وهي تسبح، ويرى أعشاب البحر وهي تتحرك.

تم بناء القصر، ومن فرط نقاء الزجاج الذي صنعت منه أرض حجراته، لم يكن يبدو أن هناك زجاجا. تلاشت أرضية القصر في البحر وصارت ستارا زجاجيا خفيا فوقه.

يتجاوز السياق القرآني استقبال سليمان لها إلى موقفين وقعا لها بتدبيره:

- موقفها أمام عرشها الذي سبقها بالمجيء، وقد تركته وراءها وعليه الحراس وعليه الحراس.

- موقفها أمام أرضية القصر البلورية الشفافة التي تسبح تحتها الأسماك.

فَلَمَّا جَاءتْ قِيلَ أَهَكَذَا عَرْشُكِ قَالَتْ كَأَنَّهُ هُوَ وَأُوتِينَا الْعِلْمَ مِن قَبْلِهَا وَكُنَّا مُسْلِمِينَ

تصور الآية موقف الحوار بين سليمان وبلقيس. نظرت بلقيس إلى عرشها فرأته عرشها تماما.. وليس عرشها تماما.. إذا كان عرشها فكيف سبقها في المجيء..؟ وإذا لم يكن عرشها فكيف أمكن تقليده بهذه الدقة ..؟

قال سليمان وهو يراها تتأمل العرش: (أَهَكَذَا عَرْشُكِ؟)

قالت بلقيس بعد حيرة قصيرة: (كَأَنَّهُ هُوَ!)

قال سليمان: (وَأُوتِينَا الْعِلْمَ مِن قَبْلِهَا وَكُنَّا مُسْلِمِينَ).

توحي عبارته الأخيرة إلى الملكة بلقيس أن تقارن بين عقيدتها وعلمها، وعقيدة سليمان المسلمة وحكمته. إن عبادتها للشمس، ومبلغ العلم الذي هم عليه، يصابان بالخسوف الكلي أمام علم سليمان وإسلامه.

لقد سبقها سليمان إلى العلم بالإسلام، بعدها سار من السهل عليه أن يسبقها في العلوم الأخرى، هذا ما توحي به كلمة سليمان لبلقيس..

أدركت بلقيس أن هذا هو عرشها، لقد سبقها إلى المجيء، وأنكرت فيه أجزاء وهي لم تزل تقطع الطريق لسليمان.. أي قدرة يملكها هذا النبي الملك سليمان؟!

انبهرت بلقيس بما شاهدته من إيمان سليمان وصلاته لله، مثلما انبهرت بما رأته من تقدمه في الصناعات والفنون والعلوم.. وأدهشها أكثر هذا الاتصال العميق بين إسلام سليمان وعلمه وحكمته:

وَصَدَّهَا مَا كَانَت تَّعْبُدُ مِن دُونِ اللَّهِ إِنَّهَا كَانَتْ مِن قَوْمٍ كَافِرِينَ

انتهى الأمر واهتزت داخل عقلها آلاف الأشياء.. رأت عقيدة قومها تتهاوى هنا أمام سليمان، وأدركت أن الشمس التي يعبدها قومها ليست غير مخلوق خلقه الله تعالى وسخره لعباده، وانكسفت الشمس للمرة الأولى في قلبها، أضاء القلب نور جديد لا يغرب مثلما تغرب الشمس.. صارت مسألة إعلانها لهذا الإيمان مسألة وقت. وقد أحسنت بلقيس اختيار الوقت الذي أعلنت فيه إسلامها.. قال تعالى:

قِيلَ لَهَا ادْخُلِي الصَّرْحَ فَلَمَّا رَأَتْهُ حَسِبَتْهُ لُجَّةً وَكَشَفَتْ عَن سَاقَيْهَا قَالَ إِنَّهُ صَرْحٌ مُّمَرَّدٌ مِّن قَوَارِيرَ قَالَتْ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي وَأَسْلَمْتُ مَعَ سُلَيْمَانَ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

قيل لبلقيس ادخلي القصر.. فلما نظرت لم تر الزجاج، ورأت المياه، وحسبت أنها ستخوض البحر، (وَكَشَفَتْ عَن سَاقَيْهَا) حتى لا يبتل رداؤها.

نبهها سليمان -دون أن ينظر- ألا تخاف على ثيابها من البلل. ليست هناك مياه. (إِنَّهُ صَرْحٌ مُّمَرَّدٌ مِّن قَوَارِيرَ).. إنه زجاج ناعم لا يظهر من فرط نعومته..

اختارت بلقيس هذه اللحظة لإعلان إسلامها.. اعترفت بظلمها لنفسها وأسلمت (مَعَ سُلَيْمَانَ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ). وتابعها قومها على الإسلام.

أدركت أنها تواجه أعظم ملوك الأرض، وأحد أنبياء الله الكرام.

[شخمطه]

والله رائعه .. سبحان الله العظيم .. قصة رائعه فعلا ً وعلى فكرة فهي من احب القصص إلى قلبي :)

جزاكم الله خيرا ً جميعا ً وفي انتظار البقية أخي عبدالله


شخمطه

[عبدالله]

... السمووووحة ...نسيت الموضوع بالكامل .... نعتذر عن التأخير







السؤال الثالث

كم مرة وردت الاية الكريمة (( فبأي آلاء ربكما تكذبان )) في سورة الرحمن و اشرح لنا معناها و الحكمة من تكرارها في الايات ؟

وردت هذه الاية في السورة ( 31 ) مرة


معنى وتفسير الآية : أي فبأي الآلاء يامعشر الانس والجن تكذبان ... النعم ظاهرة ومغمورون بها لا تستطيعون إنكارها ولا جحودها...


أما الحكمة من تكرار الآية ... فلم أقع على شيء من ذلك ...... وياليت من عنده شيء موثوق واسناده صحيح ...يفيدنا .... ماهو رأي بنت العرب ؟؟





السؤال الرابع

اذكر لنا اسم اجمل كتاب قراته ؟و موضوع الكتاب ؟

الكتاب : كيف تتمتع بالثقة والقوة في التحدث مع الناس

موضوع الكتاب : يحتوي على بيان طرق عديده ومختلفة في كسب الناس واجتذابهم اليك... وكيف تقنع الناس بفكرتك .. وكيف تحفزهم للعمل معك مائه بالمائه ...وتحسين العلاقات ..


السؤال الخامس
من هو العضو الذي ستستدعيه لاسئلتك؟؟؟

الذي سيدعى : هي الأستاذه الفاضلة أستاذة الأدب والإحترام والتقدير


((((( العــــذبــة))))):)


وسوف أقوم بطرح أسألتي في اليومين الجاية ان شاء الله


استعدي العــــذبـــــة

[عبدالله]

أهلين ...أختي العذبة أرحب بك أجمل ترحيب ... وشرفتونا ...:)


السؤال الأول :

حَـتَّى إِذا أتَوْا عَلَى وَادِ النَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ (18):roll:

في هذه الآية وصف العلماء النملة بالعقل ... وبينوا ذلك .. اذكري لنا ماقاله العلماء



السؤال الثاني :

اذكري ثلاثة أسماء من أسماء سورة (( الفاتحة )) مع الدليل ....؟؟:confused:



السؤال الثالث :

متى تجلسي لتحاكي خواطرك ... فتنسجي خيوطاً جميلة من الحرف..وكم من الوقت تمضين ؟؟؟:D


السؤال الرابع :

مقالة أعجبتك .. أين ، سر اعجابك بها ، اذكريها لنا كتابة ؟؟:mad:


السؤال الخامس : (( سؤال ثابت ))

من هو العضو الذي سوف تستدعينه بعدك ؟؟:cool:



أسأل الله لك الخير في الدارين(py)

[! العذبه !]

أخي الرائع .. عبدالله
لا أدري أأشكرك أم ارثي لحالك ... هههههههه
لانني ساطيل الغيبه .. ولا اظن ساستطيع الاجابه هاليومين ..
أعطوني فقط فررررصه ... غير محدوده ...

وألف ألف ألف شكر ..... ياعبدالله
على كل شي :)



تحياتي

[شخمطه]

أهلا عبدالله .. جميلة هي الأسئلة المطروحة

ولكن للأسف تقول الأخت العذبه - كما هو موضح أعلاه - بأنها ستطيل الغيبة ): فلماذا يا عذبه .. ارجوا ان تسرعي لأننا لا نطيق الانتظار أكثر .. ولا تخافي فدورك موجود ولن نغيره .. فلا تتأخري

حفظك ِ الله في سفرك واقامتك :)

[! العذبه !]

السلام عليكم ..
أعتذر على تأخري ..
سأحاول على الأقل الاجابه على سؤالين أو ثلاثه ..
السؤال الأول :

حَـتَّى إِذا أتَوْا عَلَى وَادِ النَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ (18)

في هذه الآية وصف العلماء النملة بالعقل ... وبينوا ذلك .. اذكري لنا ماقاله العلماء

الاجابه ..
يقول العلماء "ما أعقلها من نملة وما أفصحها". (يَا) نادت، (أَيُّهَا) نبّهت، (ادْخُلُوا) أمرت، (لَا يَحْطِمَنَّكُمْ) نهت، (سُلَيْمَانُ) خصّت، (وَجُنُودُهُ) عمّت، (وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ) اعتذرت. سمع سليمان كلام النملة فتبسم ضاحكا من قولها.. ما الذي تتصوره هذه النملة! رغم كل عظمته وجيشه فإنه رحيم بالنمل.. يسمع همسه وينظر دائما أمامه ولا يمكن أبدا أن يدوسه.. وكان سليمان يشكر الله أن منحه هذه النعمة.. نعمة الرحمة ونعمة الحنو والشفقة والرفق.


السؤال الثاني :

اذكري ثلاثة أسماء من أسماء سورة (( الفاتحة )) مع الدليل ....؟؟
الاجابه :
1-الصلاة قال الله تعالى : ( قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ) الحديث ..
2-المثاني سميت بذلك لأنها تثنى في كل ركعة وقيل : سميت بذلك لأنها استثنيت لهذه الأمة فلم تنزل عل أحد قبلها ذخرا لها .
3-الشفاء روى الدارمي عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( فاتحة الكتاب شفاء من كل سم ) .

السؤال الثالث :

متى تجلسي لتحاكي خواطرك ... فتنسجي خيوطاً جميلة من الحرف..وكم من الوقت تمضين ؟؟؟

الاجابه :
أحاكي خواطري عند رغبتي في التحدث مع نفسي بصراحه .. ومواجهة المرآه ... قد يكون للتأنيب أو المواساة .. ولا أحدد في الليل أو النهار ... ولكن عندما تصبح الرغبه أكيده في الامساك بالقلم او النقر على الكيبورد .. لا أستطيع الهروب أبدا" . :)
الوقت اللذي أمضيه في كتابة القصيده يختلف عن الوقت في كتابة الخاطره .... بعضها يأتي في ساعه أو أقل والبعض الآخر قد يأخذ أيام وشهور .
الخاطره غالبا" تأتي متسلسله وفيض من القلب لا تحتاج لتدقيق في الوزن والقافيه ...
قد يعوزها بعض التركيز لتظهر بصوره بهيه أخاذه ..
وكله يعتمد على ثقافة الشخص والمامه بكنوزلغتنا العربيه .


شكرا من القلب للمساعده اللتي وصلتني .. كنت أحسب الوقت اللذي سأقطعه في البحث ... وكنت سأترككم أسابيع بلا أجوبه .. نظرا" لمواصلة التنقل والسفر بعد غد الاربعاء باذن الله .... ساحاول الاكمال ان استطعت ...
لا تنسونا من صالح دعواتكم .. فنحن في حاجتها


أترككم في حفظ الله ..

العذبه (py)

[شخمطه]

أهلا العذبه

اجابه جميلة .. وننتظرك لاكمال ما تبقى :) وفقك ِ الله

[شخمطه]

ألووووووووووووووو العذبه هل تسمعيني

أين أنت ِ ؟؟؟


مللنا الانتظار :(:(

[! العذبه !]

السلام عليكم
الووو مسيو شخمطه ... ازيك؟
انا موجوده ... لكن الموضوع راح عن بالي شوي ..
نواصل الاجابه .. :)
السؤال الرابع :
مقالة أعجبتك .. أين ، سر اعجابك بها ، اذكريها لنا كتابة ؟؟
المقالات اللتي اعجبتني كثيره ... وكثيره جدا" .. وتختلف من كاتب لاخر
ولكن هناك مقاله قرأتها منذ سنوات في صحيفة عكاظ .. للدكتور حسان رفه .. طبيب القلب المشهور ..
وهي قصة شاب تبرع باعضاءه .. وقد كان على خلق ودين .. وكان في رحلة لاداء العمره هو وصديقه .. وعند عودتهم أو ذهابهم لا اتذكر بالضبط ... حصل حادث وتوفي الشاب ... وقد استفاد من اعضاءه شخصين .. اولهم فتاه نقل لها قلب المتوفي ... وثانيهم شاب يعاني من فشل كلوي ... وأجرو له عملية نقل كلى ...
حصلت محادثه هاتفيه .. بين طبيب القلب ... وبين صديق المتوفي ... وسأله ماذا حدث لقلب صديقي ... :) .. لقد رأيت رؤيا ... ؟ فأجابه الطبيب أن القلب نقل الى فتاه وهي الان في صحه طيبه وتدعو له دائما .... ولكن ماهي الرؤيا .. ؟
فأجاب الصديق ... لقد رأيته في أحسن حال .... ملأ وجهه النور ... لا اذكر في الحقيقه .. سوى الجمله اللذي قالها المتوفي لصديقه في الرؤيا ... ( لقد أبدلني الله .. بكليتين من لؤلؤ .... وقلب من نور ) .
كانت مقاله رائعه ... أبدع الكاتب في نقل الموضوع بكامله .. وطبعا كان نقل طويل ومسهب ... ولكن بما أن المقال عمره أكثر من 5 أو ست سنوات .. وربما أكثر .. فحاولت أن أكتب ما أتذكره ..
استفدت منه كثيرا وسر اعجابي فيها لثلاث أمور .... أولها النيه الصادقه في العمل .. وتأثيرها في الثواب والجزاء ... وثانيها حسنة التبرع بالأعضاء ....
ثالثها ... المحبه في الله ... والعلاقه عندما تكون مرتبطه بالله وفي الله ... محبة الصديق لصديقه تعدت كلمة الصداقه والاخوه .... وصلت للرؤيا الصالحه .. والتبشير بحسن الخاتمه ... وطيب المنزل عند رب العالمين ... !
كان بودي أنقل أكثر من مقال .... لانني من عشاق قراءة الصحف والعواميد اليوميه والاسبوعيه .. !! ولكن سأذكر بعض من أتابعهم في الوقت الحالي من كتّاب المقالات العرب ...
منهم جهاد الخازن في جريدة الحياة .. عبدالله الجفري ... خالص جلبي ... جعفر عباس باسلوبه الفكاهي المتميز ... أحلام مستغانمي ... صالح الشيحي في الوطن .... والكثير الكثير قد لا تحضرني أسماءهم ...

***********


السؤال الخامس : (( سؤال ثابت ))

من هو العضو الذي سوف تستدعينه بعدك ؟؟

العضو هو ........................................... المبدع ..


...................... :D

أخليها للمره الجايه


أعتذر على الاطاله .. ولي عوده ... مع الأسئله ..!



ألف شكر

العذبه

[شخمطه]

حمدا ً لله على سلامتك

ولكن من هو المبدع ؟

أعتقد أنه الغدف .. أليس كذلك ؟؟

عموما ً مرحبا ً بك ِ وبالمبدع وننتظر أسألتك .. كما لا تنسي أن تراسلي المبدع وتخبريه عن استضافته في هذ الموضوع

لا تتأخري فنحن في انتظارك

تحياتي

[! العذبه !]

سلاااام مربع لشخمطه
مراحب... شخمطه اما انك كنت متابع الموضوع قبل التعديل .. او تخمين أصاب كبد الحقيقه .....
نعم المبدع هو الغدف ......... ولكن بجد لا استطيع وضع الأسئله الاان ... سأقول مره اخرى ... اعطوني وقت ... وحاسه انكم حتقتلوني .. لكن معلش ادري انكم صبورين ... وسعة صدركم تتحمل العذبه ...

الغدف استعد .... !


تحياتي


العذبه

[aliaaplease]

يا خرابي ...

[شخمطه]

أهلا العذبة

هو تخمين أصاب معدة الحقيقة :D أقصد كبد الحقيقة


-----

الغـــدف .. لا عليك فالعذبة لن تعود قبل شهر من الآن .. هي كذا .. تروح وما ترجع إلا بعد ما تطلع روحنا

أدعي إن الله يرجعها بالسلامه وبس :)

تحياتي للجميع

[شخمطه]

ألوووووووووووو العذبه ... أين أنت ِ ؟؟؟ هل من مجيب ؟؟

تركتينا فنسيتينا .. فأرجوا ألا تغفلينا :)

[ليالي نجد]

8
8
8
شاعر واحنا ماندري ؟!!

[شخمطه]

كيف أنا معاكم ليالي نجد ؟؟ :roll: :roll:

شكرا ً على المجاملة :p :p

لا .. من جد تسلمي :) :)

[! العذبه !]

السلام عليكم .....
احم ...
الله لا يهينك يا شخمطه ارجع ثبت الموضوع اذا حبيت يعني :p
انا عارفه طفشتكم .... بس سعة صدوووووركم تتقبل تقصيري ... :)

تفضل يا أخي الغدف هذي الأسئله ..
فيرست كويزشن ....
1 - قال تعالى في سورة يوسف ( فَلَمَّا سَمِعَتْ بِمَكْرِهِنَّ أَرْسَلَتْ إِلَيْهِنَّ وَأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَأً وَآتَتْ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِّنْهُنَّ سِكِّينًا وَقَالَتِ اخْرُجْ عَلَيْهِنَّ فَلَمَّا رَأَيْنَهُ أَكْبَرْنَهُ وَقَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ وَقُلْنَ حَاشَ لِلّهِ مَا هَـذَا بَشَرًا إِنْ هَـذَا إِلاَّ مَلَكٌ كَرِيمٌ )

ورد في التفاسير ان المتّكأ نوع من الفاكهة سهلة القطع ... اعطتها امرأة العزيز لنسوة المدينة زيادة في الكيد ليسهل قطع ايديهن ............... ماهي هذه الفاكهه ؟؟؟

****

2 - من هو مؤلف رواية ( الحرب والسلم ) ؟

****

3 - ما هو أصل كلمة OK ................ أو من أين اقتبست ؟؟

****

4- اكمل البيت التالي ..
ملأى الســــنابل تنحني بتواضع ٍ ^^^^^ ................................. ؟؟

****

5- من تستدعي من الأعضاء لاسئلتك ؟؟؟؟؟

****
أرجو ان تكون أسئلتي خفيفه ومفيده :)
والمعذره عالتأخير ...



أختكم ,,,,,,,,,,,,, العذبه (py)

[شخمطه]

يااااااااااااااااااااااااااااه العذبة

فقد نسيت هذا الموضوع :D

عموما ً اشكرك لأنك لم تهمليه بالكليـّـة .. والآن ننتظر الغدف

[aliaaplease]

السلام عليكم ..

هلا بالجميع .. و شكراً لعذوبه ..

جواب السؤال الأول : ورد في التفاسير أن المتكأ هو الوسائد أو المائده و السكاكين لتقطيع
اللحم و الفاكهه .. و الحقيقة أنني سألت عن نوع الفاكهه و لم أتوصل لإجابه .

جواب السؤال الثاني : أظن أن هناك أكثر من رواية بهذا الإسم لكني قرأت منذ عدة سنوات ترجمة رواية الحرب و السلم لكاتب روسي و إسمه ( تولستي ) و هي الرواية الشهيره التي كتبت في مطامع نابليون التوسعيه .

جواب السؤال الثالث : تم إقتباس كلمة ok من إحدى اللغات الأفريقية عندما كان يتم إختطاف الأفارقة و بيعهم في أمريكا الشماليه ..

جواب السؤال الرابع : لا أعلم .

جواب السؤال الخامس : أستدعي .. مضاوي .

تحياتي للجميع ..

الغدف

[مضااااوي]

هلا الغدف...,ok:
أنت آآآآآمر بس أنا كلي تحت أمرك
وبانتظار أسئلتك
:):):)

[aliaaplease]

هلا و غلا مضاوي ..
العفو يا مضاوي خجلتيني و الله بذوقك و أدبك .. و شكراً لك على تجاوبك ..

الأسئلة :

1- ما هو الواحد الذي لا ثاني له .
2- ما هما الإثنان اللذان لا ثالث لهما .
3- من هم الثلاثة الذين لا رابع لهم .
4- من هم الأربعة الذين لا خامس لهم .
5- من هو العضو الذي تودين ترشيحه .

تحياتي .

الغدف

[! العذبه !]

مرحبا ....
يعطيك العافيه الغدف ..
بس عندي استفسار بسيط ..
هل اضيف اجابه للأسئله الغير مجاب عليها وتعم الفائده ...
ام نتركها لضيف آخر ؟؟
وينك يا شخمطه ................. وش رايك؟؟


تحياتي

عذوبه

[شخمطه]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته


ما شاء الله عليكم تبارك الله ... شفتي كيف يا عذبه الموضوع عادت له حيويته ونشاطه بفضل الله ثم بفضل وضعكم الأسئلة بالسرعة المطلوبة :) :)

نعم أختي العذبه أرجو أن تضعي الإجابات الكاملة للأسئلة المطروحه من قبلكم للأخ الغدف .. كما أرجو من الأخت مضاوي أن تجيب على اسئلتها بعد تعديل الاجابات من قبل العذبه

الغدف ... ما شاء الله عليك سريع ورائع .. دوما ً مميز :)


للجميع تحياتي وتقديري واحتراماتي

[! العذبه !]

مراحب .. هلا شخموط ....
ها وش رايك ... كذا صرنا حبوبين ونسمع الكلام .. صح ؟

الاجابه الصحيحه الوحيده لدى الغدف هي ,,رواية الحرب والسلم اللتي كان مؤلفها ليون تولستوي ..
اجابة السؤال الاول .. فاكهة الاترنج !

اجابة السؤال الثالث .. كلمة ok .. اختصار للمدينه الامريكيه أولد كندرهوك .. الواقعه في نيويورك ... سبب شيوع هذا اللفظ انه ترشح مره للرئاسه ابن هذي المدينه واسمه مارتن فان بودين فاستخدم عبارة ( انتخبو ابن اولد كندر هوك) واختصرت الى ( انتخبوابن ok ) .وكان المؤيدون يهتفون با حت اصبح اللفظ يعني الموافقه والقبول .

اجابة السؤال الرابع ...
ملأى السنـــابل تنحني بتواضع ٍ ^^^^ والشامخات رؤوسهن فوارغ .

هذي الاجابات ,,,

تفضلي مدموزيل مضاوي ................. كرسي التحقيق:D

تحياتي

العذبه

[شخمطه]

الله لا يهينك والله يعطيك العافيه الـــعــــذبـــه


وننتظر الأخت مضـــــــــاوي .. فأرجو ألا تتأخر .. وأنا واثق من عدم تأخرها بإذن الله

[ابوعبدالعزيز]

ممكن اجاوب على الأسئلة يا الغدف ولا يهون شخمطة

الأجوبة تقرقع في صدري ودي اجاوب عليها انا بعطي مضاااوي فرصة حتى تفكر في الأجوبة

[شخمطه]

يا جماعه .. أعطوا الطير فرصه .. مضاوي راجعه بعد شوي .. بس هي تاخذ نفس وتاخذ مسافة :D

استأذن من مضاوي في أنك تجاوب ع الأسئلة مع أني ما أحبذ .. والأمر لكم

[ابوعبدالعزيز]

خلاص يا شخموط
طيب بنعطي صنداح فرصة نشوف هو يصيد والا لا ؟؟ :D:D

[شخمطه]

وينك يا سدّاح .. عفوا ً أقصد مضـــــــــاوي

[ابوعبدالعزيز]

يمكن راح يصيد وانصاد

انت قلت عطو سنداح فرصه

[مضااااوي]

أهلين بالجميع ....
عذرا على التأخير ....
هلا الغدف ...
إليك إجابات الأسئلة :

1- ما هو الواحد الذي لا ثاني له .
الأول هو الله ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ )
2- ما هما الإثنان اللذان لا ثالث لهما .
والاثنان اللذان لا ثالث لهما الليل والنهار ( وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ آيَتَيْنِ )
3- من هم الثلاثة الذين لا رابع لهم .
والثلاثة الذين لا رابع لهم أعذار موسى مع الخضر في إعطاب السفينة ، وقتل الغلام ، وإقامة الجدار .
4- من هم الأربعة الذين لا خامس لهم .
الأربعة الذين لا خامس لهم التوراة والإنجيل والزبور والقرآن الكريم .
5- من هو العضو الذي تودين ترشيحه .
أستدعي .... ( المهلهل )
تشكر الغدف من الأعماق ...

[المهلهل]

اعزائي الكرام : من طرح هذا الموضوع ومن شارك به لكم كل الشكر والتقدير وانا حاضر واتمنى ان اكون عند حسن الظن واجيب على الاسئلة واخذ العلامة واستحق الجائزة ولى مافي جائزة0
على العموم اشكركم على الثقة وانا حاضر 0

[مضااااوي]

هلا بأستاذي المهلهل ....
أشكرك على ذوقك وحسن تجاوبك .
إليك أسئلتي وأتمنى اني ما أثقل عليك فيها :
1 * من هو الصحابي الجليل , الثري الضعيف ... كتبت له السعادة وهو في بطن أمه , دعا له النبي صلى الله عليه وسلم أن يسقيه الله من سلسبيل الجنة , وأعتق في يوم واحد 30 عبدا , شاهد كل الغزوات مع الرسول صلى الله عليه وسلم , و أرسله عمر بن الخطاب الى الحج فحج بالناس , وكان أغنى أغنياء الصحابة .
2 * كم مرة ذكر اسم ( محمد ) في القرآن الكريم ؟
3 * في أي علم يبحث كتاب ( البداية والنهاية ) لإبن كثير ؟
4 * (( فتاتي أين أنت ؟ ...
كنت أبحث في دنياها .. حائرا , ضائعا , باكيا , مولعا بهواها ..... سأظل أبكي حتى تجف دموعي فأنساها .
ولكن .. كيف أنسى ؟ واهما إن قلت سوف أنسى حبيبة فاضت في عمري إشراقا وأنسا ... وإن غابت فلم تبرح نبضا وحسا ... وغدا تأتي فقلبي فيها لا يعرف يأسا !! سوف تبقى شاغلي روحا وإحساسا وفكرا .
إنني مهما انطوت شمسي بأعماق المغيب .... واثق أني سألقاها مع الفجر القريب !! ))
**** أستاذي المهلهل ....
في ضوء ما تقدم ... صف شعورك في ذاك الموقف بخاطرة قصيرة متوجة بحلل إبداعك الفريد وأسلوبك المميز .
* ثق بأن قلمك لن يخذلك , ففي حبر قلمك ما ينبىء بالأجمل سأنتظره !!
5 * من هو العضو الذي ترغب في ترشيحه ؟
لك إحترامي وتقديري

[شخمطه]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

نشكر الأخت مضاوي على اجابتها على الأسئلة ونرحب بالأستاذ المهلهل أجمل ترحيب .. ونقول له أنت الجائزة وأنت المشارك وأنت كل حاجه :)

وننتظرك للاجابه على الاسئلة المطروحة


تحياتي لكم جميعا ً

[المهلهل]

الاخت العزيزة : مضاوي
الاخوة والاخوات الاعزاء : نتصفحي هذا الموضوع الشيق الذي اتمنى ان يتواصل لينمي الذاكرة والاسترجاع لدى الجميع 0
عذرا على التاخير واليكم اجاباتي التي اتمنى ان تكون صحيحة وهي :
السؤال الأول :
الصحابي الجليل هو : عبدالرحمن بن عوف رضي الله عنه 0

السؤال الثاني :
ورد ذكر محمد صلى الله علية وسلم بالقران الكريم أربع مرات وذلك على النحو التالي :
1ـ سورة ال عمران (آية:144): وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم ومن ي... الاية0

2ـ سورة الاحزاب (آية:40): ما كان محمد أبا أحد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين وكان الله بكل شيء علي... الاية0

3ـ سورة محمد آية:2): والذين آمنوا وعملوا الصالحات وآمنوا بما نزل على محمد وهو الحق من ربهم كفر عنهم س... الاية0

4ـ سورة الفتح (آية:29): محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فض... الاية0


السؤال الثالث:
الكتاب هو : لأبي الفداء عماد بن إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي ، وهو كتاب من أهم المصادر التاريخية التي يعتمدها الباحثون في دراسة التأريخ القديم منذ بدء الخليقة حتى مبعث الرسول صلى الله عليه وسلم ، ثم تاريخ الإسلام من قيام الدعوة الإسلامية حتى منتصف القرن الثامن الهجري ..
وهو يقع في 14 مجلد .
السؤال الرابع :
الخاطرة لم أوتقعها كسؤال فارجوا اعطائي الفرصة لكتاباتها فالاخت مضاااوي حصرت الخاطرة في موضوع خاص وهو الفجر القريب وانتم اهل ذوق فلن ترضوا بغير الشي الذوق مما يتطلب مني وقت لكتابتها وسأطرحها قريباً ان شاء الله قريباًفعذرا من اهل العذر وأن احبت اختنا مضاااوي خاطرة جديدة فهي حاضرة 0
السؤال الخامس :
الحقيقة أترك للاخت مضاااوي اختيار من ترغب ترشيحة بناء على صحة الاجوبةوهذا تفويض مني 0

[مضااااوي]

أهلا بالجميع
حقيقة أحب أشكر ( المهلهل ) على إجاباته الصحيحة ... والنموذجية التي تنم عن ثقافة عالية فله مني كل الشكر والتقدير.. وأتمنى إني لم أثقل عليه في السؤال الرابع !! وأترك له حرية الإجابة.
وبناءا على إختياره لي لترشيح العضو ... ؟؟ لا أعرف ما رأي شخمطه في ذلك هل يحق لي الترشيح مرتين أو لا ؟؟

[شخمطه]

نظرا ً لاحتمال انشغال أخونا المهلهل أو أنه غير متفرغ فأكيد لهذا السبب قام بتفويض الأخت مضـــــاوي للترشيح .. فليس هناك مانع على ألا تتكرر :) :) :D

يعني مقبولة :)

[مضااااوي]

ألف شكر للأخ شخمطة ..
إذا أرشح الأخ العزيز ...
أبو عبد العزيز (py)

[f_3m]

السلام عليكم
شكرا اخوي عاشق الاقصى على هذه المسابقة الاكثر من رائعة
وشكرا للاخوان والاخوات على المشاركة الفعالة
تحياتي للجميع وبالتوفيق

[ابوعبدالعزيز]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اما اشكر القائمين على هذه المسابقة الرائعة التي تثري العقل وتنمية وأسال الله ان ينفع بها انه سميع مجيب

بصراحه انا استفدت منها فائدة عظيمة

كما لا يفوتني أن اشكر الأخت مضااااااااااوي التي اختارتني لأقوم بحل الأسئلة

بس انا عندي سؤال :

من الذي يقوم بوضع الأسئلة ؟؟ مضاوي أو المهلهل باعتباره اخر من من حل الأسئلة ؟؟

على فكره اي واحد يضع الأسئلة لازم يكون معها بهارات ومقبلات وسلطة :p

انا بانتظار الأسئلة !!!

[شخمطه]

f_3m أهلا ً ومرحبا ً بك أخي العزيز .. وجودك جميل فأرجو ألا تحرمنا منه .. كن معنا :)


أبو عبدالعزيز ... فعلا ً سؤال محيـّـر .. من يضع الأسئلة .. ولكن بما أن الأخ المهلهل رشـّـح الأخت مضاوي لاختيار الضيف القادم (هو أنت أبو عبدالعزيز) إذن فلندعها تضع الأسئلة

تفضلي مضاوي


مو منك أبو عبدالعزيز .. قال بهارات قال .. متأثر بكبسة الجراد .. ههههههههه


تحياتي للجميع وفي انتظار مضاوي والأسئلة

[ابوعبدالعزيز]

انا في انتظار الأسئلة بس تكون سهلة ولذيذة ومقرمشة

شخمطة جرااااااااااااد :eek::eek:

وينك يا مضاااااااااااااوي هاتي الأكل ( قصدي الأسئلة ) :D

[المهلهل]

واليكم الخاطرة اعزائي الكرام وعذرا على التاخير والعذر ايضا إن لم تكن في مستوى التوقعات 0
ولايفوتي ان اشكر كل من قدر ظروفي وانشغالي فانتم اهل الذوق وأ هل العذر فاستبيحكم العذر0

الاخت مضااااوي كل الامل ان ترقي الخاطرة الى مستوى التطلع ومطلبك اختنا العزيزة وأترك للاخت مضااااوي أختيار العنوان 0
أسافر ابحث في سما الغربة

ويحضنني بساط الريح

واحلم في سما همي وأعيش

على آمل أن ألقاها وتحضني

آمر الماضي العابر ... وحاضر دنيتي على

آمل حلم تخيلته وليله عانق أوهامي

أسافر والحيرة تمتلكني!!!!

بإحساس العاشق.. المرهف.. وأنا لها ولهان

أتسأل : عن حبيبتي وهواها ؟؟؟

فكان الجواب : أني مولعا فيها وبهواها

فأنظر لنفسك ماذا دهاها!!!!!

ترى هل عرفت بحبي لها؟ وعشقي المجنون؟؟

وبحثي عنها في كل مكان ؟؟؟؟

ففاضت أدمعي وأطلقت لعيناي مجرى جداولها

لعل وعسى...... يجف الدمع وأنساها...

فعكست نتيجة بحثي وجفاف أدمعي كل التوقعات

وزاد إصراري .........

توهمت أن القلب ينسى إذا جفت مدامعي ..

فأصبح حبها هو من أسافر لأجله..

وبها أحط رحالي واجد فيها جميع جوارحي..

وجدتها إشراق شمسي وغروبها..

وجدتها قمر ونجوم ليلي.....

وجدتها حلمي الذي أحيا وأنتظره

وأ متلكني شعور الحالم الذي يبحث

في حقيقة حلمه ويأمل بتحقيقه

وينتظر عند بزوغ الفجر.........

إشارة توقف... عند حلمك... وكفاك بحثاً

فقد أصبح ..... حلمك حقيقة

[شخمطه]

الله الله جـــراد يا أبو عبدالعزيز جـــراد .. ليه مستغرب ؟؟ مو أنت اللي تطبخه دائما ً ؟؟


المهلهل .. جميله جدا ً ... :) :) :)

[شخمطه]

السلام عليكم

الأخت مضـــاوي .. حبذا لو وضعت ِ الأسئلة للاخ أبوعبدالعزيز .. كي يتسنى لنا إكمال هذه اللعبة



تحياتي للجميـــــع

[مضااااوي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مساااااااااااااااء الخير للجميع
أبو عبد العزيز إليك الأسئلة :
1 * توجد طبقة ( الأينو سفير ) فوق طبقة الأوزون وهي مشحونة بالكهرباء وهي التي ترد إلينا موجات البث الإذاعي والتلفازي كما ترد عنا الإنجذابات الكونية المتسارعة .... إذكر الآية القرآنية التي توضح ذلك ؟؟
2* وأهيف مذبوح على صدر غيره
يترجم عن ذي منطق وهو أبكم
ويقصر هونا كلما طال عمره
ويضحى بليغا وهو لا يتكلم
ما هو المقصود في تلك الأبيات ؟
3* من هو خطيب الأنبياء ؟
4* من هو أول من خط بالقلم ؟
5* من هو العضو الذي ترغب في أستدعاءه؟

أتمنى تكون الأسئلة سهلة ولذيذة ومقرمشة مثل ما طلبت :)
لك إحترامي وتقديري (py)

[شخمطه]

السلام عليكم

مساء الصباح
ط
أشكرك على طرح الأسئلة ونحن بانتظار الأخ أبو عبدالعزيز .. فليتفضل مشكورا ً :) :)

[ابوعبدالعزيز]

بعد اطلاع وتمحيص وبذل مجهود جبار في البحث عن الأجوبة من امهات الكتب :D (( حلوه امهات الكتب ) خرجنا بما يلي :

1 * توجد طبقة ( الأينو سفير ) فوق طبقة الأوزون وهي مشحونة بالكهرباء وهي التي ترد إلينا موجات البث الإذاعي والتلفازي كما ترد عنا الإنجذابات الكونية المتسارعة .... إذكر الآية القرآنية التي توضح ذلك ؟؟

الآية هي : (‏وَجَعَلْنَا السَّمَاءَ سَقْفًا مَحْفُوظًا وَهُمْ عَنْ آيَاتِهَا مُعْرِضُونَ ‏ ‏) الأنبياء 32

2* وأهيف مذبوح على صدر غيره يترجم عن ذي منطق وهو أبكم ويقصر هونا كلما طال عمره ويضحى بليغا وهو لا يتكلم ............. ما هو المقصود في تلك الأبيات ؟

الجواب هو : القلم ( وبالتحديد قلم الرصاص )

3* من هو خطيب الأنبياء ؟

الجواب : شعيب عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام

4* من هو أول من خط بالقلم ؟

الجواب هو : سيدنا ادريس عليه السلام

5* من هو العضو الذي ترغب في أستدعاءه؟

ارغب في استدعاء سيدة الخواطر : غدي

وان شاء الله تكون اجوبتي صحيحة

[شخمطه]

يعطيك ألف عافيه أيها الممحص الرائع .. جميل جدا ً

في انتظار مضـــــــاوي لتصحيح الأجوبة أو اعتماد هذه الأجوبة لتعطي الضوء الأخضر للأخ أبو عبدالعزيز ليرسل رسالة للشاعرة غــــــــدي يخبرها باستضافتها هنا ومن ثم يعرض الأسئلة


تحياتي للجميـــــــــع

[مضااااوي]

أهلا بالجميع
وهلا وغلا بمشرفنا العبقري أبو عبد العزيز ....:)
أجابات رائعة .....
واستدعاء أروع ....
لكن إجابة السؤال الأول .... قوله تعالى (( والسماء ذات الرجع )) سورة الطارق
وبااااااااااقي الإجابات كلها صحيحة
وبالنسبة للسؤال الاول عندي أنا صحيح ومقبول ... بس في أمهاااااااااااااااااااات الكتب .....؟؟؟؟ :roll:
لك إحترامي وتقديري (py)

[شخمطه]

مضـــــــــــــاوي .. هلا ّ وضحتِ مقصدك ِ من هذه الجملة >>>> ((((( وبالنسبة للسؤال الاول عندي أنا صحيح ومقبول ... بس في أمهاااااااااااااااااااات الكتب .....؟؟؟؟ ))))


أبو عبدالعزيز .. هلمّ إلينا بأسئلتك

تحياتي للجميع على حسن التعاون والتفاهم في هذا الموضوع :) :)

[ابوعبدالعزيز]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أهلا بأختنا غدي ..... ونتمنى لك إجابة صحيحة .... علما أن الأسئلة بسيطة وتحتاج إلى تفكير بسيط ....

السؤال الأول

ما هو الشيء الذي خلقة الله واستعظمه ؟

السؤال الثاني

من هم الثمانية الذين لا تاسع لهم ؟

السؤال الثالث

من هم التسعة الذين لا عاشر لهم ؟ واذكريها ؟؟

السؤال الرابع

من هم الثلاثة عشر الذين لا رابع عشر لهم ؟

السؤال الخامس

من هو العضو أو العضوة التي ترغبين ان تجيب على أسئلتك ؟؟

ننتظر اجاباتك بفارغ الصبر

مع تحياتي ابو عبدالعزيز (py)(py)

[شخمطه]

أشكرك أبو عبدالعزيز على طرح الأسئلة .. وآمل إبلاغ الأخت غـــــــــدي باستضافتها


تحياتي ونحن بانتظارك غـــــــدي
شخموط :)

[ابوعبدالعزيز]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخي شخمطه لقد تم تبليغ الأخت غدي ونحن في انتظارها لتقوم بحل الأسئلة

[غدي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أسعدني جداً مشاركتي في هذه المسابقة التي امتازت بتنوع المعلومات وثرائها.

وأشكر أخي العزيز أبو عبد العزيز في اختياره لي وطلب المشاركة مني بحل أسئلة أعتبرها مميزة جداً



أما أجوبتي فهي كالتالي:-

السؤال الأول

ما هو الشيء الذي خلقة الله واستعظمه ؟

الجواب: كيد النساء

السؤال الثاني

من هم الثمانية الذين لا تاسع لهم ؟

الجواب : الثمانية التي لا تاسع لها فهم حملة عرش الرحمن

(وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمَانِيَةٌ)



السؤال الثالث

من هم التسعة الذين لا عاشر لهم ؟ واذكريها ؟؟

الجواب: التسعة التي لا عاشر لها هي معجزات موسى عليه السلام

أنها اليد والعصا والطمس والسنين والجراد والطوفان والقمل والضفادع والدم



السؤال الرابع

من هم الثلاثة عشر الذين لا رابع عشر لهم ؟

الجواب: الثلاثة عشر التي لا رابع عشر لها فهم أخوة يوسف وأبيه وأمه

السؤال الخامس

من هو العضو أو العضوة التي ترغبين ان تجيب على أسئلتك ؟؟

العضو الذي تسعدني مشاركته وتفاعله في المسابقة هو استاذي (( عادل السويدي ))


أرجوا أن تكون أجوبتي صحيحة.

أخي عبد العزيز لك مني جزيل الشكر والتقدير.

تحياتي ....


غدي

[ابوعبدالعزيز]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نشكر الأخت غدي على إجاباتها الممتازة وتحصل على الدرجة النهائية 10/10:D

وفقها الله وسدد خطاها

[شخمطه]

وفقك ِ الله غـــــــدي .. ننتظرك لوضع الأسئلة للأخ الكريم عادل السويدي ونرحب به .. كما لا أنسى تذكيركم أخت غدي بإرسال رسالة تبلغ الأخ عادل باستضافته


تحياتي للجميــع وأشكركم جميعــاً على حسن تعاملكم وتعاونكم واهتمامكم

شخموط :)

[غدي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أشكرك أخي العزيز ( أبو عبد العزيز ) على نيلي أعلى درجة في اختبارك الشيق:)

كما أشكر أستاذي ( عادل السويدي ) لموافقته بترشيحي له

وأرجو أن تكون أسئلتي مهضومة لديك فقد جعلتها ضمن إطار ( أدبي) لإدراكي بمدى شغفك بآداب اللغة العربية.
----------------------------------------------
السؤال الأول :-
من هو الأديب العربي الذي لُقب ب(( فولتير العرب)) ؟

السؤال الثاني:-
قال الصاحب بن عبّاد : (( بُدئ الشعر بملك وخُتم بملك )) من هما الملكان الذين قصدهما الصاحب بن عبّاد ؟

السؤال الثالث:-
أضيع من العمر ما في يدي ******** وأطلبُ ما ليس في يدِ

أرى الأمس قد فاتني ردُّهُ ******** ولستُ على ثقةٍ من غدِ

من قائل هذين البيتين ؟

السؤال الرابع :-
من أسواق العرب في الجاهلية( سوق عكاظ) لِم سُمي بهذا الاسم ؟

السؤال الخامس :-
من قسمين : أ - أتمنى أن تسطر لنا أجمل بيت شعري نبع من قريحتك الشعرية ومزج بهمساتك الوجدانية.

ب - من هو العضو أو العضوة التي تود عرض مسابقتك له؟


تحياتي …..

غدي

[عادل السويدي]

السلام عليكم جميعاً ورحمة الله وبركاته ..
.
.
قبل أن أجيب على الأسئلة ... أحب أن أبعث تحياتي الطيبة لكل مَن يمر من هنا
كاتباً أو قارئاً .. وأخص بالشكر الأخوين الكريمين شخمطة (أبو فهد) وأبو عبدالعزيز ..
مسابقة جميلة تحوي الكثير من الفائدة الثقافية لشخصي المتواضع وهذه أحد الأسباب
العديدة التي تجعلني أقدم خالص الشكر والتقدير للإنسانة المحترمة .. غدي ..
والذي من خلالها علمت بهذه المسابقة بل تعدت ذلك لأكون أحد المشاركين مع هذه
النخبة الطيبة .. وسأجيب على الأسئلة على قدر معرفتي بها رغم أني أتوقع أن أحظى
بدرجة متدنية كما هو الحال في دراستي .. إلا أن بعض الأسئلة تكون أجمل وأبلغ
من الإجابات، كما قال فولتير: (( إن الحكم على الإنسان يكون من خلال أسئلته،
أكثر من أن تحكم عليه من أجوبته )) .. فبسم الله أبدأ
.
.
السؤال الأول :-
من هو الأديب العربي الذي لُقب بـ(( فولتير العرب)) ؟

الإجابة :-
لا أعرف .. ومع هذا أتوقع أن يكون "نجيب محفوظ"

السؤال الثاني:-
قال الصاحب بن عبّاد : (( بُدئ الشعر بملك وخُتم بملك )) من هما الملكان الذين قصدهما الصاحب بن عبّاد ؟

الإجابة :-
بدئ الشعر بالملك الضليل ((امرؤ القيس الكندي))
وختم الشعر