lama
02-08-2001, 12:45 PM
الى كل من شاركني التفاعل والتواصل مع هذا السؤال من الأخوات والاخوة الكرام .. شكراً لكم
رؤيتي هي :-
إن ما يدفع بالموجود البشري الى التفكير هوإدراكه لما في الوجود من ألم ، وفشل ، وإحباط ، وشر أخلاقي .
لقد كان افلاطون يقول ( إن أكثر الناس يسيرون نياماً في حين أن المفكر وحده هو الرجل المتيقظ )
وليس التأمل الفلسفي إلا نوع من الدهشة الأليمة التي تطرق عقل الانسان وقلبه حينما يبدأ بإستيعاب الآلام والتناقضات التي تحفل بها الحياة .
إذن : لا يشقى الانسان لأنه يفكر .. بل هو يفكر لأنه يشقى .
أليس شقاء الضمير الانساني هو الاصل في شتى مبدعات الروح الانسانية من نظريات أخلاقية وتأملات وعلوم وفنون ومؤسسات إجتماعية ؟
هل أعني بذلك أن نبتعد عن مصدر الألم .. لا أعتقد أنكم فهمتم ذلك مني .
إن السير على درب الحقيقة لذة عقلية كبرى تستعذبها المخلوقات الناطقة التي تعرف أنها لابد من أن تظل ( سالكه ) دائماً دون أن تتمكن يوماً من أن تصبح ( واصلة ) بحق ......
هذه هي رؤيتي فإن أصبت فمن توفيق الله المطلق وإن كان غير ذلك فمن إدراكي المحدد بقيود عبوديتي .
لمى
رؤيتي هي :-
إن ما يدفع بالموجود البشري الى التفكير هوإدراكه لما في الوجود من ألم ، وفشل ، وإحباط ، وشر أخلاقي .
لقد كان افلاطون يقول ( إن أكثر الناس يسيرون نياماً في حين أن المفكر وحده هو الرجل المتيقظ )
وليس التأمل الفلسفي إلا نوع من الدهشة الأليمة التي تطرق عقل الانسان وقلبه حينما يبدأ بإستيعاب الآلام والتناقضات التي تحفل بها الحياة .
إذن : لا يشقى الانسان لأنه يفكر .. بل هو يفكر لأنه يشقى .
أليس شقاء الضمير الانساني هو الاصل في شتى مبدعات الروح الانسانية من نظريات أخلاقية وتأملات وعلوم وفنون ومؤسسات إجتماعية ؟
هل أعني بذلك أن نبتعد عن مصدر الألم .. لا أعتقد أنكم فهمتم ذلك مني .
إن السير على درب الحقيقة لذة عقلية كبرى تستعذبها المخلوقات الناطقة التي تعرف أنها لابد من أن تظل ( سالكه ) دائماً دون أن تتمكن يوماً من أن تصبح ( واصلة ) بحق ......
هذه هي رؤيتي فإن أصبت فمن توفيق الله المطلق وإن كان غير ذلك فمن إدراكي المحدد بقيود عبوديتي .
لمى