الديوان الأول / ديوان جــريـــر

[عادل السويدي]

http://www.home4arab.com/members//islam/fhd1/bsmlh.gif
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته .... وبعد:
هذه دعوة لجمع شعر و أبيات شعراء العرب في الماضي و الحاضر حيث سأضع في كل أسبوع إسم الشاعر الذي سنركز عليه و يضع كل من يحفظ بيتاً أو أبيات من شعره أو قصائد لشاعر الأسبوع مشاركته في هذا الموضوع و سيكون المجال مفتوحاً للمشاركة متى ما وجدت أبيات لهذا الشاعر حتى لو انقضى الأسبوع و بدأنا بغيره و يحق للجميع المشاركة بأكثر من مشاركة واحدة ...... و بالتالي نكون قد كوّنا ديواناً للشاعر على قدر المستطاع ...... فآمل من الجميع المشاركة و ألا يبخل علينا أحد بأي بيت للشاعر ..........
شاعر هذا الأسبوع هو الشاعر الأموي جــريـــر ( 640 - 728 م )
أبو حزرة وهو جرير بن عطية بن حذيفة الخطفى بن بدر الكلبي اليربوعي من بني تميم ......
و سأذكر أبياته التي سبق أن أتيت بها في رثاء الفرزدق :


لعمرِي لقد أشجى تميماً وهـدّها=على نكبات الدهرِ موتُ الفرزدق ِ (1)
عشـية راحـوا للفـراق بنعشـه=إلى جَدَثٍ في هـُوّة الأرضِ مُعمَق ِ (2)
لقد غادروا في اللحد من كان ينتمي=إِلى كلّ نجمٍ في سماء مُحَـلـِّـق ِ
ثوى حامِـلُ الأثقالِ عن كلّ مغـرمٍ=ودامغ ُ شيطانِ الغـَـشوم السًّمَـلق ِ (3)
عمـادُ تمـيمٍ كلها ولسانـُها=وناطقها البذّاخُ في كل منـطق ِ (4)
فمن لذوِي الأَرحامِ بعد ابن غالبٍ=لجارٍ وعانٍ في السّلاسلِ مُـوثـَـق ِ
ومن ليتـيمٍ بعد مـوتِ ابن غالبٍ=وأمّ عـِـيـالٍ سـاغبِيـنَ ودَرْدَق ِ (5)
ومن يطلق الأسرى ومن يحقن الدما=يداهُ ويَـشفي صَدْرَ حَرّانَ مُحنـَق ِ (6)
وكـم من دمٍ غالٍ تـَحَـمّل ثِـقـلـَهُ=وكان حمولاً في وفاءٍ ومَصْدَق ِ
وكم حِصـْنِ جبّارٍ هـُمـامٍ وسُوقـَةٍ=إِذا مـا أتـى أبـوابَه لم تـُـغـَـلّق ِ
تفـتّح أبـوابُ المـلوك لوجـهِهِ=بغيـرِ حجابٍ دونـَهُ أو تـَمَـلُّق ِ (7)
لتـبكِ عليه الإنسُ والجـنُّ إذ ثوى=فتى مضرٍ في كلّ غربٍ ومشرق ِ
فتىً عاش يبني المجدَ تسعينَ حِـجّةً=وكان إلى الخيرات والمجد يرتقي
فمـا مات حتى لم يُـخـلِّـف وراءه=بحَـيّةِ وادٍ صَـولـَةً غيرَ مُصـعـَـق ِ


(1) أشجى: أحزن
(2) جدث: قبر ----- هوة: ما هبط من الأرض
(3) دامغ: غالب ----- الغشوم: الظالم ----- السملق: الطويل الرديء
(4) البذّاخ: العالي
(5) ساغبين: جائعين خائفين ----- الدردق: الأطفال
(6) حرّان: شدة العطش " تشبيه للغليل " ----- محنّق: اغتاظ غيظاً شديداً
(7)تملــّـق: التذلل و المداهنة .
(8)صولة: وثبة " كناية عن قصر المدة "
----------------------------
في انتظار مشاركاتكم
على دروب الخير نلتقي

[عادل السويدي]

تحية طيبة للجميع ،،،
لم أكن أتصور أن هذه الفكرة ستكرهونها إلى هذا الحد .... لم أجد أي مشاركة أو أي تعليق ..... عموماً سأظل أكتب ما استطعت و بانتظار مشاركات الجميع ..... لقد اخترت جرير أولاً لشهرة أبياته فكيف إذاً سأجد مشاركاتكم على شعراء آخرين أقل شهرة ....... سأعذركم إذا رأيت ردوداً و صفحات منها ......
-------------------------------------------------------

من أبيات جرير الخالدة " وتمعن بصوره الشعرية البديعة " :

بانَ الخليط ُ ولو طــُوِّعتُ ما بانا=وقطـَّـعوا من حبال الوصل أقرانا
حيِّ المنازلَ إذ لا نبتغي بَدَلاً=بالدار داراً ولا الجيران ِ جيرانا
لو تعلمين الذي نلقى أوَيتِ لنا=أو تسمعين إلى ذي العرش شكوانا
كصاحبِ الموج إذ مالت سفينته=يدعو إلى الله إسراراً وإعلانا
يا أم عمروٍ جزاكِ الله مغفرةً=رُدِّي عليَّ فؤادي كالذي كانا
ألستِ أحسنَ من يمشي على قـَـدَمٍ؟=يا أملحَ الناسِ كل الناس إنسانا


لا بارك الله في الدنيا إذا انقطعت=أسبابُ دنياكِ من أسباب دنيانا
إن العيون التي في طرفها حورٌ=قتلننا ثم لا يُحيين قتلانا
يصرعن ذا اللب حتى لا حراك به=وهـُـنَّ أضعفُ خلقِ الله أركانا

[المتنبي]

الف شكر لهذا العقل المستنير الذي اتى بهذه الفكره
وهذه مشاركتي



لولا الحياء لهاجني استعبار ، ... ولزرت قبرك ، والحبيب يزار
ولقد نظرت ، وما تمتع نظرةٍ ... في اللحد ، حيث تمكن المحفار ؟
فجزاك ربك في عشيرك نظرةً ... وسقى صداك مجلجلٌ مدرار
ولهت قلبي إذ علتني كبرةٌ ، ... وذوو التمائم من بنيك صغار
أرعى النجوم وقد مضت غوريةً ... عصب النجوم كأنهن صوار
نعم القرين وكنت علق مضنةٍ ... وارى ، بنعف بلية ، الأحجار


عمرت مكرمة المساك وفارقت ... ما مسها صلفٌ ولا إقتار
فسقى صدى جدثٍ ببرقة ضاحكٍ ... هزمٌ أجش ، وديمةٌ مدرار
هزمٌ أجش إذا استحار ببلدةٍ ... فكأنما بجوائها الأنهار
متراكبٌ زجلٌ يضيء وميضه ... كالبلق تحت بطونها الأمهار
كانت مكرمة العشير ولم يكن ... يخشى غوائل أم حزرة جار
ولقد أراك كسيت أجمل منظرٍ ... ومع الجمال سكينةٌ ووقار


والريح طيبةٌ إذا استقبلتها ... والعرض لا دنسٌ ولا خوار
وإذا سريت رأيت نارك نورت ... وجهاً أغر يزينه الإسفار
صلى الملائكة الذين تخيروا ... والصالحون عليك والأبرار
وعليك من صلوات ربك كلما ... نصب الحجيج ملبدين وغاروا
يا نظرةً لك يوم هاجت عبرةً ... من أم حزرةً ، بالنميرة دار
تحيي الروامس ربعها ، فتجده ... بعد البلى ، وتميته الأمطار


وكأن منزلةً لها بجلاجلٍ ... وحي الزبور ، تجده الأحبار
لا تكثرن إذا جعلت تلومني ... لا يذهبن بحلمك الإكثار
كان الخليط هم الخليط فأصبحوا ... متبدلين ، وبالديار ديار
لا يلبث القرناء أن يتفرقوا ... ليلٌ يكر عليهم ونهار
أفأم حزرة ، يا فرزدق ، عبتم ؟ ... غضب المليك عليكم القهار
كانت إذا هجر الحليل فراشها ... خزن الحديث وعفت الأسرار


ليست كأمك إذ يعص بقرطها ... قينٌ وليس على القرون خمار
سنثير قينكم ولا يوفى بها ... قينٌ بقارعة المقر مثار
وجد الكتيف ذخيرةً في قبره ... والكلبتان جمعن والميشار
يبكي صداه ، إذا تهزم مرجلٌ ... أو إن تثلم برمةٌ أعشار
رجف المقر وصاح في شرقيه ... قينٌ عليه دواخنٌ وشرار
قتلت أباك بنو فقيمٍ عنوةً ، ... إذ جر ، ليس على أبيك إزار


عقروا رواحله ، فليس بقتله ... قتلٌ ، وليس بعقرهن عقار
حدراء أنكرت القيون وريحهم ، ... والحر يمنع ضيمه الإنكار
لما رأت صدأ الحديد بجلده ، ... فاللون أورق ، والبنان قصار
قال الفرزدق : رقعي أكيارنا ، ... قالت : وكيف ترقع الأكيار ؟
رقع متاعك ، إن جدي خالدٌ ... والقين جدك ، لم تلدك نزار
وسمعتها اتصلت بذهلٍ إنهم ... ظلموا بصهرهم القيون وجاروا


دعت المصور دعوةً مسموعةً ، ... ومع الدعاء تضرعٌ وحذار
عاذت بربك أن يكون قرينها ... قيناً أحم لفسوه إعصار
أوصت بلائمةٍ لزيقٍ و ابنه ، ... إن الكريم تشينه الأصهار
إن الفضيحة لو بليت بقينهم ، ... و مع الفضيحة غربةٌ و ضرار
هلا الزبير منعت يوم تشمست ... حربٌ تضرم نارها ، مذكار
و دعا الزبير فما تحركت الحبى ... لو سمتهم جحف الخزير لثاروا


غروا بعقدهم الزبير ، كأنهم ... أثوار محرثةٍ ، لهن خوار
و الصمتين أجرتم فغدرتم ... و ابن الأصم بحبل بيبة جار
أخزاك رهط ابن الأشد فأصبحت ... أكباد قومك ما لهن مرار
باتت تكلت ما علمت و لم تكن ... عونٌ تكلفه و لا أبكار
سبوا الحمار فسوف أهجو نسوةً ... للكير وسط بيوتهن أوار
إن الفرزدق لن يزاول لؤمه ... حتى يزول عن الطريق صرار


فيم المراء ؟ وقد سبقت مجاشعاً ... سبقاً تقطع دونه الأبصار
قضت الغطارف من قريشٍ فاعترف ... يا بن القيون عليك والأنصار
هل في مئين وفي مئين سبقتها ... مد الأعنة ، غايةٌ وحضار
كذب الفرزدق إن عود مجاشعٍ ... قصفٌ ، وإن صليبهم خوار
وإذا بطنت فأنت يا بن مجاشعٍ ... عند الهوان جنادفٌ نثار
سعدٌ أبوا لك أن تفي بجوارهم ... أو أن يفي لك بالجوار جوار


قد طال قرعك قبل ذاك صفاتنا ... حتى صممت وفلل المنقار
يا بن القيون وطالما جربتني ، ... والنزع حيث أمرت الأوتار
ما في معاودتي الفرزدق فاعلموا ... لمجاشعٍ ظفرٌ ، ولا استبشار
إن القصائد قد جدعن مجاشعاً ... بالسم يلحم نسجها وينار
ولقوا عواصي قد عييت بنقضها ... ولقد نقضت فما بك استمرار
قد كان قومك يحسبونك شاعراً ... حتى غرقت ، وضمك التيار


نزع الفرزدق ما يسر مجاشعاً ... منه مراهنةً ، ولا مشوار
قصرت يداك عن السماء فلم يكن ... في الأرض للشجر الخبيث قرار
أثنت نوار على الفرزدق خزيةً ... صدقت وما كذبت عليك نوار
إن الفرزدق لا يزال مقنعاً ، ... وإليه بالعمل الخبيث يشار
لا يخفين عليك أن مجاشعاً ... لو ينفخون من الخؤور لطاروا
قد يؤسرون فما يفك أسيرهم ... ويقتلون فتسلم الأوتار


ويفايشونك والعظام ضعيفةٌ ... والمخ ممتخر الهنانة رار
نظروا إليك وقد تقلب هامهم ... نظر الضباع أصابهن دوار
قرن الفرزدق والبعيث وأمه ... وأبو الفرزدق ، قبح الإستار
أضحى يرمز حاجبيه كأنه ... ذيخٌ له بقصيمتين وجار
ليست لقومي بالكتيف تجارةٌ ، ... لكن قومي بالطعان تجار
يحمي فوارسي الذين لخيلهم ... بالثغر ، قد علم العدو ، مغار


تدمى شكائمها ، وخيل مجاشعٍ ... لم يند من عرقٍ لهن عذار
إنا وقينكم يرقع كيره ... سرنا لنغتصب الملوك ، وساروا
عضت سلاسلنا على ابني منذرٍ ... حتى أقر بحكمنا الجبار
وابني هجيمة قد تركنا عنوةً ... لابني هجيمة في الرماح خوار
ورئيس مملكةٍ وطئن جبينه ، ... يغشى حواجبه دمٌ وغبار
نحمي مخاطرةً على أحسابنا ، ... كرم الحماة ، وعزت الأخطار


وإذا النساء خرجن غير تبرزٍ ... غرنا ، وعند خروجهن نغار
ومجاشعٌ فضحوا فوارس مالكٍ ... فربا الخزير ، وضيع الأدبار
أغمام لو شهد الوقيط فوارسي ... ما قيد يعتل عثجلٌ وضرار
يا بن القيون وكيف تطلب مجدنا ... وعليك من سمة القيون نجار

[عادل السويدي]

الأخوان الكريمان سعد و المتنبي شكراً لاهتمامكما .....
-----------------------
هذه أبيات لجرير في مدح عمر بن عبدالعزيز:

إن الذي بعث النبي محمداً=جعل الخلافة في الإمامِ العادل ِ
ولقد نفعتَ بما منعتَ تحرُّجاً=مُـكـْـسَ العشورِ على جسور الساحل ِ*
قد نال عدلك من أقام بأرضنا=فإليك حاجة كل وفدٍ راحل ِ
إني لأرجو منك خيراً عاجلاً=و النفس مولعة ٌ بحب العاجل ِ
والله أنزل في الكتاب فريضة ٌ=لابن السبيل ِ و للفقير ِ العائل ِ


* مكس العشور: ما يعرف بالضريبة الآن " تـُـأخذ من التجار "

خالص التحية

[عادل السويدي]

بل الشكر لك أنت بمشاركتك الثرية أخي سعد
و سأعتبرها قطرة من قطرات قادمة منك ومن غيرك من الأخوان
يقول جرير أيضاً في أهمية حرص الرجل في اختيار زوجته:

إن الكريمة يَـنصُرُ الكرَمَ إبنها=وابن اللئيمةِ للئامِ نصُورُ

[عادل السويدي]

وهذه أبيات لجرير في هجاء الأخطل :

قل للأخيطل إذ جدّ الجـِـراءُ بنا=أَقصِـرْ فإنك بالتقصير مَحــْــقوق ُ (1)
لا تطلعُ الشمسُ إلا وهو في تعبٍ=ولا تغيبُ إلا وهو مسبوق ُ
والتغلبيون بئس الفحلُ فحلهم=فحلاً وأمُّهُمُ زلاّء مِنطيق ُ (2)
تحت المناطق ِ أستاه مصلـّـبة ٌ=مثل الدوا مسّها الأنفاسُ والليق ُ


(1) الجراء: الصبا ----- أقصر: امتنع عنه ، كـُـفّ
(2) زلاء" بتشديد اللام ": لا عَجيزة لها ----- منطيق: ما يوضع في الإزار لتعظـّم به العجيزة والمعنى من زلاء منطيق أن من مقاييس الجمال عند العرب هو عظم عجيزة المرأة فأراد جرير بهذا أن نساء تغلب قبيحات ويضعن المنطيق لغرض التجمل الذي ليس لهن فيه شئ .

[عادل السويدي]

للتو قرأت هذه الأبيات الغزلية لشاعرنا جرير:

ودّع أمامة حان منكِ رحيلُ=إن الوداع إلى الحبيب قليلُ
تلك القلوب صوادياً تيّمنها=وأرى الشفاء وما إليه سبيلُ *
إن كان طبّـكم الدلال فإنه=حسنٌ دلالكِ يا أميم جميلُ
قال العواذلُ قد جهـِلتَ بحبها=بل من يلومُ على هواك جهولُ
أما الفؤادُ فليس ينسى ذِكرَكمُ=ما دام يهتفُ في الأراك هديلُ *


* صوادياً : الصوادي هي النخل التي لا تشرب الماء ----- تيّمنها: الإذلال و الاستعباد
* الهديل : صوت الحمام

[عادل السويدي]

هجاء جرير للراعي النميري فيما أشار إليه أخي سعد
وهذه بعض من أبياتها الخالدة:

أتلتمسُ السبابَ بنو نـُميرٍ=فقد وأبيهمُ لاقوا سبابا
فلا صلـّى الإله على نميرٍ=ولا سقيت قبورهم السحابا
ولو وزنت حـُـلـُومُ بني نميرٍ=على الميزان ما وزنت ذبابا *
فصبراً يا تيوس بني نميرٍ=فإن الحرب مُوقِدة ٌ شهابا
فغض الطرف إنك من نميرٍ=فلا كعباً بلغتَ ولا كلابا
إذا غضبت عليك بنو تميمٍ=حسبت الناسَ كلهمُ غضابا
أنا البازي المطل علي نمير ٍ=أتيح من السماء له انصبابا *


* حلوم: عقول
* البازي : من الصقور ويقال له أيضاً الباشق

خالص التحية

[عادل السويدي]

أبيات جرير في رثاء الفرزدق أيضاً وهي أبيات تختلف عن أبياته المذكورة في الرد الأول


فلا حَمَـلـَت بعد الفرزدق ِ حُرّة ٌ=ولا ذاتُ حمل ٍ من نفاس ٍ تعلـّت
هو الوافدُ المحبور ِ والحاملُ الذي=إذا النـَّـعلُ يوماً بالعشيرة زلـّت

[عادل السويدي]

يقول جرير في مدح عبدالملك بن مروان:


أتصحو بل فؤادك غير صاح ِ=عشيَّة هَمَّ صحبُـك بالرّواح ِ
يقول العاذلات: علاكَ شيبٌ=أهذا الشيب يمنعني مراحي
يكلـّفني فؤادي مِن هواه ُ=ظعائن يجتزعنَ على رماح ِ *
تَعَزَّت أم حزرة َ ثم قالت=رأيتُ الواردِينَ ذوي امتناح ِ
ثقي بالله ليس له شريكٌ=ومن عند الخليفةِ بالنجاح ِ
أغِثني يا فداكَ أبي وأمي=بسيبٍ منك إنك ذو ارتياح ِ


فإني قد رأيتُ عليّ حقاً=زيارتي الخليفة وامتداحي
سأشكرُ إن رَدَدتَ عَليّ ريشي=وأثبَتَّ القوادِمَ في جناحي *
ألستم خيرَ من ركِبَ المطايا=وأندى العالمينَ بُطونَ راح ِ
لكم شـُـمُّ الجبال من الرواسي=وأعظمُ سيل ِ مُعتلج ِ البطاح ِ *
دعوتَ الملحدينَ أبا خـُبيبٍ=جماحاً هل شـُـفيتَ من الجماح ِ
رأى الناسُ البصيرة َ فاستقاموا=وبيَّـنَت ِ المِراضُ من الصّحاح ِ


* ظعائن: نساء في الهودج
* قوادم: رؤوس ----- الجناح : الجانب
* شم : القمة والعلو والارتفاع ----- معتلج: متلاطم ----- البطاح: التراب الذي يجتره السيل معه

[الخير]

بابا هباس والاصدقاء جميعا....
..اسعد الله أوقاتكم بكل الخير والبركة



..............طرب الحمام.......

أخالد عاد وعدكم خلابا *** ومنيت المواعدوالكذابا
ألم تتبيني كلفي ووجدي *** غداة يرد اهلكم الركابا
أهذا الود زاد كل يو م *** مباعدة لالفك واجتنابا
لقد طرب الحمام فهاج شوقا *** لقلب ما يزال بكم مصابا
ونرهب أن نزوركم عيوننا *** مصانعة لآهلك وارتقابا
ألايا قلب ما لك اذ تصابى *** وهذا الشيب قد غلب الشبابا
كما طرد النهار سواد ليل *** فأزمع حين حل به النهابا
سأحفظ ما زعمت لنا وأرعى *** اياب الود ان له ايابا
وليل قد أبيت به طويل *** لحبك ما جزيت به ثوابا
أخالد كان أهلك لي صديقا *** فقد أمسوا لحبكم حرابا
بنفسي من أزور فلا أراه ** *ويضرب دونه الخدم الحجابا
أخالد لو سألت علمت أني *** لقيت بحبك العجب العجابا

[الخير]

.............تبكي نجوم الليل..

تنعى النعاة أمير المؤمنين لنا = يا خير من حج بيت الله واعتمرا

حملت أمرا عظيما فاصطبرت له =وقمت فيه بأمر الله يا عمرا

فالشمس كاسفة ليست بطالعة = تبكي عليك نجوم الليل والقمرا

[الخير]

.........باز يصك حباريات

تعللنا أمامة بالعدات= وما تشفي القلوب الصاديات

فولا حبها واله موسى = لودعت الصبا والغانيات

وما صبري عن الذلفا الا = كصبر الحوت عن ماء الفرات

اذا رضيت رضيت وتعتريني =اذا غضبت كهيضات السبات

أنا البازي المطل على نمير = على رغم الآنوف الراغمات

اذا سمعت نمير مد صوتي =حسبتهم نساء منصتات

رجوتم يا بني وقبان موتي =وأرجو أن تطول لكم حياتي

اذا اجتمعوا علي فخل عنهم = وعن باز يصك حباريات

اذا طرب الحمام حمام نجد = نعى جزعا عليه االى الممات

اذا ما الليل هاج صدى حزينا =وبالكير المرقع والعلاة

[المتنبي]

يقول جرير:

أعددت للشعراء سما ناقعا ### فسقيت آخرهم بكأس الأوّل

لما وضعت على الفرزدق ميسمي ### وضغا البعيث جدعت أنف الأخطل
ويقول:

ولو ولدت قُفيرة جرو كلب ### لسُّب بذلك الجرو الكلابا


اشكر الأخ المشرف على وضع الخلفيه في قصيدة لولا الحياء

كلنا إخوتك هنا ... أرجو أن تعجبك هذه الخلفية

[الخير]

المعذرة من الآخوة والاصدقاء ..
النص السابق ..ربما أتعب النظر ..؟؟وصعبت مطالعته لذلك أعدت .
مع الاعتذار من الجميع
العيون التي في طرفها حور

بان الخليط ولو طوعت ما بانا = وقطعوا من حبال الوصل أقرانا
حي المنازل اذ لا نبتغي بدلا = بالدار دارا,ولا الجيران جيرانا
قد كنت في أثر الآظعان ذا طرب = مروعا من حذار البين محزانا
يارب مكتئب ,لو قد نعيت له = باك,وأخر مسرور بمنعانا
لو تعلمين الذي نلقى أويت لنا = أو تسمعين الى ذي العرش شكوانا
كصاحب الموج اذ مالت سفينته = يدعو الى الله اسرارا واعلانا
يا أيها الراكب المزجي مطيته = بلغ تحيتنا,لقيت" حملانا"
بلغ رسائل عنا خف محملها = على قلائص لم يحملن "حيرانا"
كيما نقول اذا بلغت حاجتنا := أنت الآمين ,اذا مستأمن خانا
تهدي السلام لآهل الغور من ملح = هبهات من ,ملح, بالغور مهدانا
أحببالي بذاك الجزع منزلة,= "بالطلح" طلحا وبالآعطان "أعطانا"
ياليت ذا القلب لاقى من يعلله = أو ساقيا فسقاه اليوم :سلوانا"
أو ليتها لم تعلقنا علاقتها = ولم يكن داخل الحب الذي كانا
هلا تحرجت مما تفعلين بنا = يا أطيب الناس يوم الجن أردانا
قالت: ألم بنا أن كنت منطلقا= ولا أخالك,بعد اليوم تلقانا
ياطيب!هل من متاع تمتعين به= ضيفا لكم باكرا,ياطيب ,عجلانا
ماكنت أول مشتاق أخا طرب =هاجت له غدوات البين أحزانا
يا أم عمرو ! جزاك الله مغفرة = ردي علي فؤادي كالذي كانا
ألست أحسن من يمشي على قدم,= يا أملح الناس كل الناس انسانا
يلقى غريمكم من غير عسرتكم = بالبذل بخلا وبالاحسان حرمانا
لا تأمنين فاني غير أمنة= غدر الخليل,اذا ماكان ألوانا
قد خنت من لك يكن يخشى خيانتكم = ما كنت أول موثوق به خانا
لقد كتمت الهوى حتى تهيمني ,= لا أستطيع لهذا الحب كتمانا
كاد الهوى يوم سلمانين يقتلني =وكاد يقتلني يوما "ببيدانا"
وكاد يوما "لوى حواء"يقتلني = لو كنت من زفرات البين قرحانا
لا بارك الله في الدنيا اذا انقطعت = لا بارك الله في الدنيا اذا انقطعت
يا أم عثمان ان الحب عن عرض = يصبي الحليم ويبكي العين أحيانا
كيف التلاقي ولا بالقيظ محضركم =منا قريب,ولا مداك مبدانا
ما أحدث الدهر وما تعلمين لكم = للحبل صرما ولا للعهد نسيانا
أبدل الليل,لا تسري كواكبه =أم طال حتى حسبت النجم حيرانا؟
ان العيون التي في طرفها حور = قتلننا ,ثم لم يحيين قتلانا
يصرعن ذا اللب حتى لا حراك به,= وهن أضعف خلق الله اركانا
طار الفؤاد مع الخود التي طرقت = في النوم طيبة الآعطاف مبدانا
مثلوجة الريق بعد النوم واضعة =عن ذي مثان تامج المسك والبانا
تستاف بالعنبر الهندي قاطعة = هم الضجيع فلا دنيا كدنيانا
ياحبذا جبل الريان من جبل!= وحبذا ساكن الريان من كانا
وحبذا نفحات من يمانية =تأتيك من قبل الريان أحيانا

[الخير]

أخي بابا هباس :
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخشى أن نكرر كتابة نفس الابيات ونفس القصائد ...وذلك لكبر حجم الديوان
وصعوبة مراجعة كل ما كتب خلال ساعات او بضع دقائق؟؟!!
اذا حصل ..مثل هذا التكرار أرجو أن تتكرم بحذف الموضوع المعاد؟!!

مع الشكر والتقدير
أخوك : أحمد


زار الفرزدق أهل الحجاز = فلم يحظ فيهم ولم يحمد
وأخزيت قومك عند الحطيم = وبين البقيعين والفرقد
وجدنا الفرزدق بالموسمين = خبيث المداخل والمشهد
نفاك الآغر ابن عبد العزيز= بحقك تنفى عن المسجد
وشبهت نفسك أشقى ثمود = فقالوا: ضللت ولم تهتد
وقد أجلو حين العذاب = تلات ليال الى موعد
وعرق الفرزدق شر العروق = خبيث الآواري والمرود
نقول نوار فضحت القيون = فليت الفرزدق لم يولد
وقالت بذي حومل والرماح = شهدت وليتك لم تشهد
وفاز الفرزدق بالكلبتين =وعدل من المم الآسود
فرقع لجدك أكياره = وأصلح متاعك لا تفسد

[عادل السويدي]

وبوركت أنت أستاذي سعد

أهلاً بك أحمد معنا في هذا الديوان المبارك و كذلك لأخينا المتنبي وكل الشكر إلى محمد - أحد الأصدقاء العزيزين عليّ - وهو صاحب الفكرة الأساسية .........
أخواني أكتبوا ما استطعتم من أبيات جرير ولاتخشوا من الأخطاء الطباعية أو التكرار في الأبيات فعندما يأتي يوم الإثنين القادم ونبدأ بشاعر آخر سأقوم بتنقيح ما كتب من الأخطاء و التكرار وترتيب الأبيات حسب القافية ووضع ذلك في موضوع جديد مع كتابة الأبيات و اسم من أتى بها لتكون مرجعاً لمن شاء أي أن الموضوع هنا سيكون كمسودة وسيتم أخذ اعتبار كل شئ إن شاء الله .......... شاكر ومقدر لكم مشاركتكم وتواصلكم
----------------------------------
وقعت عيناي بالأمس على هذه الأبيات لجرير في مدح عمر بن عبدالعزيز:

يعودُ الفضلُ منكَ على قريشٍ=وتـُـفرجُ عنهمُ الكـُربَ الشدادا
وقد أمَّـنت وحشتـُـهم برفقٍ=ويُعيي الناسَ وحشك أن يُصادا
وتدعوا الله مجتهداً ليرضى=وتذكرُ في رَعيَّـتكَ المَعادا
وما كعبُ ابن مامة وابن سُعدى=بأجودَ منك يا عُمَرُ الجَوادا

خالص التحايا

[عادل السويدي]

أهلاً بالجميع ،،،
هذه من أبيات جرير أيضاً:


وقد زعمـــت ليلى بأنّي فاجـــر=لنفسي تقاها أو عليها فجورها


وقال:

ماذا تَرى في عِيال قَدْ بَرِمْتُ بِهِمْ=لم أُحْصِ عِدّتَهُـــم ْإلاّ بِعَدّادِ
كانُوا ثمانينَ أوْ زادوا ثَمانيـــــة لوَلا=رجـــاؤُك قَدْ قَتَلْتُ أولادي


دمتم بخير

[المتنبي]

يقول جرير:

أبيت الليل أرقب كل نجم

مكابدة لهمي واحتماما

لمر سنين قد لبست شبابي

وأبلت بعد جدتها العظاما

مشيت على العصا وحنين ظهري

وودعت الموارك والزماما

[بريق الماس]

الأخوة المشاركون في هذا الديوان الرائع .

أسعد الله اوقاتكم ووفقكم لكل خير ونفع بكم وبعلمكم

دخلتُ هذا الموضوع وأستفدت منه الكثير الكثير .

أُسجل إعجابي بما طرحتم وأدعوكم للإستمرار فيه كي تعم الفائدة

وحبذا لو تم تثبيت هذا الموضوع لمكانته الكبيرة .

[بريق الماس]

مرحباً بكم

أستعطى جريرُ جده الخطفي شيئاً من ماله وكان ذا مال , فأستقل ما أعطاه وقال :
وأني لمغرور أعلل بالــــــــــمنى ................ ليالي أرجو أن مالك ماليـــــــــــا

فانت أخي ما لم تكن لي حاجةُ .............. إليك فإن عرضت أيقنت ألا أخا ليا

باي نجادِ تحمل السيف بعد مـــــــا ..................قطعت القوى من محمل كان باقيــا

باي سنان تطعن القـــــــــوم بعد ما .................. نزعت سناناً من قناتك ماضــــيا

ألم أك ناراً يصطليهـــــــــــا عدوكم ................... وحرزاً لما ألجأتم من ورائيـــــــــا

وباسط خيراً فيـــــــــــــكم بيمينه ................... وقابض شراً عنكم بشماليـــــــــــــا

إذا سركم أن تمسحوا وجــــه سابق ................... جواد فمدوا وأبسطوا من عنانيـــــا

[عادل السويدي]

أهلا ً بك أخي بريق الماس معنا ....... في إنشاء هذا الديوان والذي كل يوم اثنين من كل أسبوع سنختار شاعراً آخر ......... وسيظل الباب مفتوحاُ حتى إن انقضى أسبوع جرير في الإضافة ....
فشكراً لك على مشاركتك الأولى هنا وبإنتظار القادم من الأبيات في القادم من الأيام إن شاء الله ....... والشكر موصول للأخوين الفاضلين سعد و المتنبي على مشاركاتهما وتواصلهما ......
----------------------------------------
بيتان لجرير :

لستُ بذي دحس ٍ ولا تعريض=إلا جهارَ المنطق المخفوض ِ *
أفقأ عين الشانئَ البغيض=فقءَ الطبيب قــرحة المريض ِ *


* دحس: الذي يفرّق ويدسس بين الناس و الأصحاب
* الشانئ: المبغض

وللجميع خالص التحايا وأرقها

[عادل السويدي]

بعض من أبيات جرير الهجائية للأخطل وقومه :

نسوان تغلب لا حلم ولا حسب = ولا جمالٌ ولا دين ولا خفر *
تلقى الأخيطل في ركب ٍ مطارفهم = ُبرق العباء وما حجوا وما اعتمروا
الضاحكون إلى الخنزير شهوته = يا قبحت تلك أفواهاً إذا اكتشروا
والمقرعون على الخنزير ميسرهم = بئس الجزور وبئس القوم إذ يسروا*
أحياؤهم شرُ أحياءٍ والأمه = والأرض تلفظ موتاهم إذا قُبروا
يا خُرز تغلب إن اللؤم حالفكم = مادام في ماردين الزيت يُعتصرُ *


* خفر: حياء
* الجزور: ما يباح ذبحه للأكل
* خرز: جواهر ويريد بها سادة تغلب ----- ماردين: اسم مكان " موضع "

[عادل السويدي]

من موقع المبارك وجدت هذه الأبيات:

http://www.almubarak.net/poems-img/jareer5.gif

http://www.almubarak.net/poems-img/jareer9.gif

[عادل السويدي]

جرير في ذم زوج ابنته الأبرص:


يا أبلق الكشح إن الناس قد علموا= أن المهاجر يخزي كل كذاب *
لو كنت شاورت ذا عقل فأرشدني= يوم الفريقين ما دنست أثوابي
قد كنت عندك قبل الفعل ذا أرب= مستحكماً بعراقي الدلو أكرابي *
لو كنت صاهرت إن الصهر ذو نسب= في مازن أو عدي رهط منجاب *
ما كنت ذا الجلدة البلقاء تعجبني= سوف السوابق ريح الكودن الرابي *


* أبلق: هو البياض أو السواد ولكن جرير أراد بأبلق هنا بمعنى الأبرص ----- الكشح: ما بين الخاصرة إلى المتن من الخلف ----- المهاجَر: يراد به الشام " أي أنه يفتخر بأهل الشام " والأصل في ذلك هجرة سيدنا إبراهيم عليه السلام إلى بلاد الشام آتياً من العراق
* ذا أرب: البصير المطلع على الأمور ----- أكرابي: والمفرد كرب وهو الحبل الذي يشد به عراقي الدلو لإخراج الماء ----- عراقي الدلو: وهو قطع الخشب التي توضع بشكل مقارب للصليب على الدلو لانزال الدلو أو إخراجه
* رهط منجاب: القبيلة التي تلد الرجال النجباء الأعلام
* البلقاء: تقال للدابة وأتى بها لذم زوج ابنته " الأبرص " ----- الكودن: والمفرد كدن ، جلد يدبغ ويوضع فيه الشئ ليدق فيه مثل الهاون ----- الرابي: الصافي

[عادل السويدي]

كان لجرير ولد اسمه سواده توفي بالشام فرثاه بقصيدة رائعة لا أحفظ منها سوى مطلعها فمن يعرف أبيات أخرى منها يأتي بها مشكوراً لروعة تلك الأبيات على وجه الخصوص .....


قالوا نصيبك من أجرٍ فقلت لهم = من للعرينِ إذا فارقت أشبالي

[الخير]

من قوله في هجاء الفرزدق

تعالو نحاكمكم وفي الحق مقنع= الى الغر من أهل البطاح والآكارم
فان قريش الحق لم تتبع الهوى =ولم يرهبوا في الله لومة لائم
فاني لراض عبد شمس وما قضت= وأرضى بحكم الصيد من أل هاشم
أذكركم بالله من ينهل القنا =ويضرب كبش الجحفل المتراكم
وكنتم لنا الاتباع في كل موقف= وريش الدنابى تابع للقوادم
اذا عدت الايام أخزت دارما = وتخزيك يابن القين أيام دارم
وما زادني بعد المدى نقض مرة=ولا رق عظمي للضروس العواجم

[عادل السويدي]

أهلاً بالجميع ،،،
وتحية شكر وعرفان للأخوين الفاضلين سعد وأحمد على مشاركتهما وتواصلهما الذي يبهج القلب .....
------------------------
أراد جرير الدخول إلى عمر بن عبدالعزيز للإكتساب ولكن لم يأمر الخليفة بدخوله فرأى عون بن عبدالله - أحد الذين له حظوة عند الخليفة عمر - فقال له بيتين ليتوسط له بالدخول على الخليفة فقال:

يا أيها القارئ المرخي عمامته=هذا زمانك إني قد مضى زمني
أبلغ خليفتنا إن كنت لاقيَه=أني لدى الباب كالمصفود في قرن ِ *

* المصفود: المقيّد المكبّل

فدخل عون على عمر بن عبدالعزيز واستأذن لجرير فأدخله على الخليفة فقال مما قال جرير فيها:

إنا لنرجو إذا ما الغيث أخلفنا=من الخليفة ما نرجو من المطر ِ
نال الخلافة إذ كانت له قدراً=كما أتى ربه موسى على قدر ِ
أأذكر الجهد والبلوى التي نزلت=أم تكتفي بالذي بُلـِّـغـْـت من خبري
ما زلت بعدك في دار ٍ تعرقني=قد طال بعدك إصعادي ومنحدري
لا ينفع الحاضر المجهود بادينا=ولا يجود لنا بادٍ على حضر ِ
كم بالمواسم من شعثاء أرملة=ومن يتيمٍ ضعيف الصوت والبصر ِ *
يدعوك دعوة ملهوف كأن به=خبلاً من الجن أو مساً من البشر ِ

* شعثاء: اسم امرأة ، والشعث هو تلبد الشعر .

[عادل السويدي]

شكراً أخي سعد .....
نبقى مع جرير وهذه المرة هجاؤه للأخطل عندما لم هُزم قومه " تغلب " على يد الجحاف:

بكى دوبلٌ لا يرقئ الله دمعه=ألا إنما يبكي من الذل دوبلُ *
جزعت ابن ذاتِ الفلس لما تداركت=من الحرب أنياب عليك وكلكلُ *
لنا الفضلُ في الدنيا وأنفكَ راغمٌ=ونحن لكم يومَ القيامة أفضلُ

* دوبل: لقب للأخطل لقبته به أمه وهو صغير ومعناه " الكلب الصغير "
* ذات الفلس و كلكل: يقصد أنه عندما نشبت الحرب كانت أم الأخطل تعبث بفلس وجزعت عندما صاح الأخطل وأخذ يستغيث فناءت عليه وحمته بكلكلها ( بصدرها ) .

ولم يكف جرير عن هجاء الأخطل حتى بعد وفاته فقد قال جرير بعد موت الأخطل:

زار القبورَ أبو مالك=فكان كألأم ِ زوارها
ستبكي عليه درومُ العشاء=خبيثٌ تنسمُ أسحارها *
تنوحُ بنات أبي مالك=ببُوق النصارى ومِزمارها
لقد سرني وقعُ خيل الهذيل=وترغيمُ تغلب في دارها *

* دروم: التي تدور في الليل خفية
* ترغيم: الإكراه والإذلال

[عادل السويدي]

وقال جرير وهذه المرة في هجاء الفرزدق:

لقد أخزى الفرزدق إذ رمينا=قوارعُ صدّعت غرض النضال ِ *
فإن لآخر الشعراء مني=كما للأولين من النكال ِ
مواسمَ ما بقيتَ لهم وبعدي=مواسمُ عند حزرة أو بلال ِ
إذا مات الفرزدق فارجموه=كما ترمون قبر أبي رغال ِ *
تبدّل يا فرزدقُ مثلَ قومي=بقومكَ إن قدرتَ على البدال ِ
وكنتَ إذا لقيت بني هلال=وكعباً والفوارس من هلال ِ
تُـقـَرقِرُ يا فرزدق إذ فزعتم=خزيراً بات في أدُرٍ ثقال ِ *

* قوارع: يقصد جرير بها هنا قصائد
* أبو رغال: من ثقيف وهو الذي دلّ أبرهة الحبشي على الكعبة عندما أتى أبرهة لهدمها فأصابه مرض شديد وهو في طريق عودته إلى الطائف فمات شر ميتة ودفن بالقرب من الطائف فاتخذ العرب قبره مرجماً << العهدة على الراوي: الدكتور طارق السويدان >>
*تقرقر: تخرس ----- خزيراً: من يفتح عينه و يغمضها (كناية عن شدة الخوف) وتأتي بمعنى اللحم وهي الأقرب هنا ----- أدر: جمع أدرة وهي الفتق

[عادل السويدي]

وجدت أبيات جرير في رثاء ابنه سوادة

قالوا: نصيبك من أجرٍ فقلتُ لهم=من للعرين ِ إذا فارقت أشبالي
لكن سوادةُ يجلو مقلتي لَحِمٍ=بازٍ يُصرصرُ فوق المرقب العالي *
قد كنتُ أعرفهُ مني إذا غَلِقَت=رُهنً الجياد ومدَّ الغايةَ الغالي *
إلا تكن لك بالدَّيْرَين ِ باكيةٌ=فَرُب باكيةٍ بالرمل معوال ِ *
كأم بَوٍّ عجولٍ،عند معهده=حنّت إلى جَلَدٍ منه ،وأوصال ِ *
ترتعُ ما نَسِيَت حتى إذا ذَكَرَت=ردّت هَماهمَ حَرّى الجوفِ مِثكال ِ *
زِدنا على وَجْدِها وَجْداً وإن رَجَعَت=في القلب منها خُطوبٌ ذاتُ بَلبَال ِ *
فارقْتَني حينَ كفّ الدهرُ من بصري=وحينَ صرتُ كعظمِ الرّمةِ البالي
إن الثويّ بذي الزيتونِ فاحتسبي=قد أسرَعَ اليومَ في عقلي وفي حالي *


* اللحم: عندما يكون الصقر مشتهياً لأكل اللحم ----- البازي: من الصقور ويقال له باشق ------ المرقب: مكان المراقبة
* غلقت: أدركت النهاية ----- الغاية: نهاية المطاف ----- الغالي: الرامي بالسهام
* الديرين: المكان الذي مات فيه سوادة ----- معوال: من العويل أي البكاء والصراخ الشديد
* البو: وهو جلد العجل الميت يحشى بالتراب وخلافه لتوهم أمه أنه لازال حياً فيدر لبنها بعد أن جف من الحنين ----- معهده : مقامه
* الهماهم: أصوات العويل
* البلبال: الهم
* الثوي: المقبور

[عادل السويدي]

بلغ جرير أن الفرزدق هجا امرأة من خزيمة يقال لها عبلة لأنها كانت تردد أبيات جرير ، فعندما علم بها جرير قال لها مادحاً ،هذه الأبيات:

قولي لهم يا عبل قد خاب قينكم=وغيّر وجه القين ذروُ السنابك ِ
فما ضرّ ما قلتم مهاةً تصرفت=بعطف النقا ترعى هُجُول الدكادك ِ
لعبلة فرع الحيّ قد تعلمونهُ=وأطيبُ عرقٍ في الثرى المتدارك ِ
لها خُنزَوانٌ في خزيمةَ لم تزل=تنقـّلُ منه في سنامٍ وحارك ِ
تَنَافسُ فيها عبدُشمسٍ وهاشمٌ=إذا قيل من صهر الكريم المشارك ِ


ذرو السنابك: ما تثيره الخيل من الغبار
النقا: الرمل ----- الهجول: الواسع ----- الدكادك: ما انبسط من الأرض
الخنزوان: الكِبْر ----- الحارك: ما بين الكتفين

------------------------------------------------
حتى الآن بلغ عدد زوار الصفحة 222 زائر وعدد الردود 41 ............... تحية شكر لمن كتب ولمن ساهم ولمن قرأ ...........

[عادل السويدي]

حياك دائماً أخي سعد وسأعمد على إضافتها حسب القافية مع ما رتبت
شاكر لك